29. Det finns tre himlar.

Det finns tre himlar och dessa sins emellan fullständigt åtskilda, den innersta eller tredje, den mellersta eller andra och den yttersta eller första. De följa efter och stå i förhållande till varandra såsom det översta hos människan, som kallas huvudet, det mellersta hos henne, som kallas kroppen, och det lägsta, som kallas fötterna, och såsom den översta delen av ett hus, dess mellersta och dess lägsta delar. I en sådan ordning är även det Gudomliga, som utgår och nedstiger från Herren. I följd härav är himlen på grund av ordningens nödvändighet i en trefald.

265. Himlens änglars vishet.

Hur beskaffad himlens änglars vishet är, kan med svårighet fattas, eftersom den övergår mänsklig vishet i så hög grad, att de inte kunna jämföras, och vad som övergår den synes som om det inte vore något. Några saker, medelst vilka den skall beskrivas, är även obekanta, och innan de bliva kända, är de i förståndet liksom skuggor och dölja sålunda också saken sådan den är i sig själv. Men likväl är de sådana ting som kunna bliva kända och, när de är kända, bliva förstådda, om sinnet blott förnöjes av dem, ty förnöjelsen har med sig ljus, eftersom den är från kärleken, och för dem som älska sådana ting som är av Gudomlig kärlek och vishet tillstrålar det ljus från himlen, och det blir upplysning.