ადამიანის თავისუფლება ან არჩევანის გაკეთების სულიერი თავისუფლება ღვთის საჩუქარია, რომელიც ემყარება ჩვენს კაცობრიობას. მოქმედების თავისუფლება ისევე, როგორც მოგვწონს, არ არის ნამდვილი თავისუფლება, მაგრამ არის ლიცენზია. სინამდვილეში თავისუფლება ღმერთს უნდა ხელმძღვანელობდეს ჩვენს მიერ ყველა გზით ცხოვრების წესით, რადგან ეს ათავისუფლებს მონებს ჩვენი ეგოისტური იმპულსებისკენ. ”თქვენ იცოდეთ სიმართლე და სიმართლე გაათავისუფლებთ”.

"თავისუფლებასთან" დაკავშირებული არის "თავისუფალი ნების" კონცეფცია. ჩვენი ნებაა ის, რისი გაკეთებაც ან განზრახვაც გვინდა. ეს არის ჩვენი ცხოვრების ბირთვი. ჩვენ თავისუფალი ნება გვაქვს იმის დადგენა, თუ რას გავაკეთებთ და ეს ჩვენი პირადი პასუხისმგებლობაა, გადაწყვიტოს ეს. ჩვენი თავისუფალი ნება ღმერთისთვის იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ იგი დაიბადა დედამიწაზე, რათა გადალახოს ჯოჯოხეთი, ასე რომ ჩვენი თავისუფალი ნება ყოველთვის შენარჩუნებულია და ჩვენია გამოიყენოს და იმოქმედოს.

თავისუფალი ნება არის ხარისხი, რომელიც განასხვავებს ადამიანებს ცხოველებისგან. ცხოველები არ შეიძლება იყვნენ კარგი ან ბოროტი, რადგან მათ არ აქვთ ამ კონცეფციების გაგება. მეორეს მხრივ, ადამიანებს შეუძლიათ გაიგონ განსხვავება სიკეთესა და ბოროტებას შორის და, შესაბამისად, შეუძლიათ აირჩიონ ის, რისი გაკეთებაც სურთ. უფალი იცავს ნების თავისუფლებას იმდენად, რამდენადაც იგი ბოროტებას უშვებს, რადგან მხოლოდ თავისუფლად არჩეულ სიყვარულს შეუძლია მიაკუთვნოს ინდივიდი (ან მიეკუთვნოს). იმის გამო, რომ ჩვენ ყველანი თავისუფლები ვართ არჩევანის გაკეთება ისეთად, რაც გვგონია, რომ უფლის თვალში მართალია, ან შევარჩიოთ ის, რაც გვინდა, ჩვენ შეგვიძლია ჩამოყალიბდეს სიყვარულის იმიჯად, რომელსაც ჩვენ ვირჩევთ. გამოსახულება შეიძლება იყოს ზეციური ან ჯოჯოხეთი; ეს ჩვენი არჩევანია. არცერთ ცხოველს არ აქვს ასეთი არჩევანი.

უფალმა ყოველთვის მისცა კაცობრიობას არჩევანი. ადამს არჩევანი ჰქონდა ედემის ბაღში, ნოეს ჰქონდა არჩევანი რომ ემორჩილა კიდობანი, თუ არა, აბრამს ჰქონდა არჩევანი ქანაანში გამგზავრებისა თუ არა, ხოლო ისრაელის შვილებს ჰქონდათ არჩევანი.

მათ ყველამ მიიღო რაიმე სახის ან სხვაგვარი გამოცხადება, რაც სიტყვით დასრულდა მოსეს, წინასწარმეტყველთა და სახარებისაგან - რასაც ახლა ჩვენ ვუწოდებთ ბიბლიას. ახალი ეკლესიისთვის განკუთვნილი მწერლობა უფლის გამოცხადების გაგრძელებაა. ცოდნა, რაც მათ ჰქონდათ, და რაც დღეს გვაქვს, ამ გამოცხადებებისაგან იხსნება კარგი არჩევანის გაკეთების ან ცუდი არჩევანის გაკეთების შესაძლებლობა.

ჩვენ ვერ შევცვლით ჩვენს სიყვარულს. ჩვენ არ შეგვიძლია უკან დავიხიოთ თავის ქალა და ჩვენს ტვინში გადავიტანოთ შეცვლა, რაც გვაიძულებს მოყვასი მოყვარულს - მაგრამ უფალს შეუძლია დროთა განმავლობაში მსგავსი რამ გააკეთოს. და ჩვენს ქალას თუნდაც გახსნის გარეშე! მაგრამ ის ამას არ გააკეთებს, თუ არ გვინდა ის. ჩვენ ვაჩვენებთ მას, რომ გვინდა, რომ ეს მოხდეს მოქმედებით, თითქოს ის უკვე გააკეთებდა ამას. თუ ჩვენ თავს ვაიძულებთ ვიმოქმედოთ, თითქოს გვიყვარს ჩვენი მეზობელი, მიუხედავად იმისა, რომ მას ჯერ არ ვგრძნობთ, მაგრამ ერთ დღეს ჩვენ მივხვდებით, რომ ჩვენთვის უცნობია, მან მიაღწია და ცოტა შეიცვალა. შეიძლება ჩვენ იძულებული გავხდეთ საკუთარი თავი, მაგრამ თავისუფალი ნება ნიშნავს იმას, რომ თავისუფლები ვართ საკუთარი თავის იძულებით, ეს არის ჩვენი არჩევანი.

ზოგს შეიძლება სჯეროდეს, რომ მათი შეცვლა შეუძლებელია. შეიძლება ცოტა ხნით სცადონ და არაფერი შეამჩნიონ, ამიტომ გული დაკარგა. ეს არის უწყვეტი პროექტი. მთელი ცხოვრება ბუნებრივ სამყაროში უფალი გვიცავს წონასწორობის მდგომარეობაში ზეცისა და ჯოჯოხეთის გავლენებს შორის, მხოლოდ ისე, რომ ჩვენმა ნებისყოფამ შეგვიძლია ოდნავ გადავიყვანოთ ერთი გზა ან სხვა გზა, რათა ჩვენ შევძლოთ კონტროლი. ეს არის ჩვენი თავისუფლება.

უფალს სურს, რომ ყველა დაბადებულმა მოვიდეს თავის სამოთხეში. ეს არის ის, რისთვისაც ჩვენ ვართ დაბადებული, მაგრამ ჩვენ ყველანი თავისუფლები ვართ, თავად გადაწყვიტონ, გავაკეთებთ თუ არა ამას.

(Referências: არკანა კოლესტია9591; ღვთიური სწავლება43; ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია475, 483, 498, 500)

501. The question is asked today why miracles do not happen as they once did; for people think that if they took place, everyone would acknowledge them in his heart. The reason why miracles do not take place at the present time as they did formerly is that they compel and take away free will in spiritual matters, turning a person from a spiritual man into a natural one. Everyone in the Christian world since the Lord's coming has been able to become spiritual; and the only way to be made spiritual is by Him through the Word, and the ability to undergo this would be destroyed, if he were brought to believe by means of miracles. As I said before, they compel and take away his free will in spiritual matters; and everything in such matters done under compulsion lodges in the natural man, shutting off the spiritual man as if with a door. It is the spiritual who is the real internal man, and this deprives him of all power to see any truth in light. After this, therefore, his reasoning about spiritual matters comes solely from the natural man, who sees everything which is truly spiritual back to front.

[2] The reason, however, why before the Lord's coming miracles took place was that at that time the people in the church were natural men, to whom spiritual matters to do with the internal church could not be disclosed. For if they had been, they would have profaned them. All their worship, therefore, was confined to ritual acts, which represented and symbolised the internal matters of the church; and these people could only be induced to carry out the rituals properly by means of miracles. Because these representative acts had a spiritual internal, not even miracles could at times induce them to carry them out, as is plain from the Children of Israel in the desert, who, despite seeing so many miracles in Egypt and then the greatest one on Mount Sinai, still after Moses had been absent for a month danced around the golden calf, crying out that it had brought them out of Egypt. They behaved in much the same way in the land of Canaan despite seeing the outstanding miracles performed by Elijah and Elisha and in due course the truly Divine miracles performed by the Lord.

[3] The main reason why miracles do not happen at the present time is that the church has taken away all free will from people. It has done so by decreeing that man can make no contribution to the reception of faith, nor to his conversion or his salvation as a whole (see above, 464). Anyone who believes this becomes more and more natural; and the natural man, as I said before, looks at everything spiritual back to front, so that in thought he opposes it. The higher region of the human mind, the chief seat of free will in spiritual matters, would then be shut off. Spiritual ideas, which would have received a sort of confirmation by the miracles, would occupy the lower or purely natural region of the mind, while false ideas about faith, conversion and salvation stayed on top. This would make satans live above and angels below, like vultures living over hens. Then a little while later the satans would burst the bolts and rush furiously on the spiritual ideas occupying the lower position, not only denying them, but cursing and profaning them. So the person's last state would be much worse than his former one.