A Bíblia

 

Sefanias 1

Estude

1 Dette er Herrens ord som kom til Sefanias, sønn av Kusi, sønn av Gedalja, sønn av Amarja, sønn av Esekias, i de dager da Josias, Amons sønn, var konge i Juda.

2 Bort, bort vil jeg ta alt av jorden, sier Herren.

3 Jeg vil ta bort mennesker og dyr, ta bort himmelens fugler og havets fisker og alt det som volder anstøt, sammen med de ugudelige, og jeg vil utrydde menneskene av jorden, sier Herren.

4 Jeg vil rekke min hånd ut mot Juda og mot alle Jerusalems innbyggere, og jeg vil utrydde av dette sted alt som er igjen av Ba'al, avgudsprestenes navn sammen med prestene

5 og dem som på takene tilbeder himmelens hær, og dem som tilbeder Herren og sverger ham troskap, men på samme tid sverger ved sin konge*, / {* JE 49, 1.}

6 og dem som har vendt sig bort fra Herren, og som ikke har søkt Herren og ikke spurt efter ham.

7 Vær stille for Herren, Israels Gud! For Herrens dag er nær; Herren har stelt til en offerslaktning, han har innvidd sine gjester.

8 Og på Herrens offerslaktnings dag vil jeg hjemsøke høvdingene og kongens sønner og alle som klær sig i utenlandske klær.

9 Og jeg vil på den dag hjemsøke hver den som hopper over dørtreskelen, dem som fyller sin Herres hus med vold og svik.

10 På den dag, sier Herren, skal det lyde skrik fra Fiskeporten og hyl fra stadens andre del og stort brak fra haugene.

11 Hyl, I som bor i Morteren*! For hele kana'anitterfolket** er utslettet; alle de som slepte på masser av sølv, er utryddet. / {* en dyptliggende del av Jerusalem.} / {** kremmerfolket; HSE 12, 8.}

12 Og på den samme tid vil jeg ransake Jerusalem med lykter, og jeg vil hjemsøke de folk som ligger på sin berme og sier i sitt hjerte: Herren gjør hverken godt eller ondt.

13 Og deres gods skal bli til rov, og deres hus ødelegges; de skal bygge hus, men ikke bo i dem, og plante vingårder, men ikke drikke vin fra dem.

14 Nær er Herrens dag, den store; den er nær og kommer med stor hast. Hør! Det er Herrens dag! Full av angst skriker da kjempen.

15 En vredes dag er den dag, en dag med nød og trengsel, en dag med omstyrtelse og ødeleggelse, en dag med mørke og mulm, en dag med skyer og skodde,

16 en dag med basunklang og hærskrik mot de faste byer og de høie murtinder.

17 Da vil jeg sette slik angst i menneskene at de går der som blinde, fordi de har syndet mot Herren; og deres blod skal utøses som støv, og deres kjøtt som møkk.

18 Hverken deres sølv eller deres gull skal kunne berge dem på Herrens vredes dag; ved hans nidkjærhets ild skal hele jorden bli fortært; for han vil gjøre ende, ja brått gjøre ende på alle dem som bor på jorden.

Das Obras de Swedenborg

 

True Christian Religion # 756

Estudar Esta Passagem

  
/ 853  
  

756. The natural world contains various things which can illustrate the ending of the age. For here every single thing upon the earth grows old and reaches its end, but in successive alternations known as cycles. Periods of time are cyclical, both in general and in detail. In general, the year advances from spring to summer, through this to autumn and comes to an end in winter, from which it returns to spring; this is the heat cycle. In detail, the day advances from morning to noon, through this to evening and comes to an end in night, from which it returns again to morning; this is the light cycle. Every human being too goes through a natural cycle. He begins his life from childhood, advances to adolescence and early adulthood, from which he passes into old age, and dies. Likewise every bird of the sky, and every beast of the earth. Every tree too begins with a shoot, grows to full size and little by little wastes away, until it falls. The same thing happens to every shrub and plant, in fact to every leaf and flower, as well as to the ground itself, which in course of time becomes barren. The same happens to every stretch of still water, which little by little becomes foul. All of these endings are alternating, being natural and temporary, but they show periodicity. For when one passes from its beginning to its end, another like it arises. So everything is born and wastes away, and is born again, so that creation may continue in existence. The reason why much the same happens to the church is that people are a church, and on the general level compose it. One generation takes the place of another, and every mind is different. Wickedness once rooted in the character is transferred to descendants as a propensity to wickedness; and it cannot be rooted out except by regeneration, which only the Lord can bring about.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.