A Bíblia

 

Hosea 11

Estude

   

1 Kun Israel oli nuori, rakastin minä sitä, ja Egyptistä minä kutsuin poikani.

2 Aina kun kutsujat heitä kutsuivat, he menivät pois heidän kasvojensa edestä, uhrasivat baaleille ja polttivat uhreja epäjumalille.

3 Minä opetin Efraimin kävelemään. -Hän otti heidät käsivarsillensa. -Mutta he eivät ymmärtäneet, että minä heidät paransin.

4 Ihmissiteillä minä heitä vedin, rakkauden köysillä; minä ikäänkuin nostin ikeen heidän leukapieliltänsä, kumarruin heidän puoleensa ja syötin.

5 Eivätkö he joutuisi jälleen Egyptin maahan, eikö Assur tulisi heille kuninkaaksi, koska he eivät ole tahtoneet kääntyä?

6 Miekka on riehuva hänen kaupungeissansa, on hävittävä hänen salpansa, on syövä syötävänsä, heidän neuvonpiteittensä takia.

7 Minun kansallani on halu kääntyä minusta pois; ja kun sitä kutsutaan korkeutta kohti, ei kenkään heistä ylenny.

8 Kuinka minä jättäisin sinut, Efraim, heittäisin sinut, Israel? Kuinka jättäisin sinut niinkuin Adman, tekisin sinulle niinkuin Seboimille? Minun sydämeni kääntyy, minun säälini herää.

9 En minä pane täytäntöön vihani hehkua, en enää hävitä Efraimia. Sillä minä olen Jumala enkä ihminen, olen Pyhä sinun keskelläsi; en tule minä vihan tuimuudessa.

10 Ja he vaeltavat Herran jäljessä. Hän ärjyy kuin leijona-niin, hän ärjyy, ja vavisten tulevat lapset mereltä päin.

11 Vavisten he tulevat Egyptistä kuin linnut, Assurin maasta kuin kyyhkyset, ja minä saatan heidät asumaan kodeissansa, sanoo Herra.

12 (H12:1) Efraim on ympäröinyt minut valheella ja Israelin huone vilpillä. Juuda juoksee yhä valtoimena, välittämättä Jumalasta, Pyhästä, Totisesta.

   

Das Obras de Swedenborg

 

Arcana Coelestia # 33

Estudar Esta Passagem

  
/ 10837  
  

33. Everyone is capable of knowing very well that no life is possible without love of some kind, nor any type of joy whatsoever except the joy that flows out from the love. Furthermore the nature of the love determines the nature of the life and of the joy. If you took away your loves, and what amounts to the same, your desires (since these stem from love), thought would instantly perish and you would be as one dead. This I have been shown convincingly. Self-love and the love of the world present a semblance of life and of joy, but because they are absolutely contrary to true love, which is loving the Lord above all things and the neighbour as oneself, it is clear that neither of them is love but hatred. For the more anyone loves himself and the world, the more he hates his neighbour and so the Lord. Consequently true love is love to the Lord, true life is the life inherent in love from Him, and true joy is the joy of that life. The existence of more than one true love is not possible. Nor consequently is the existence of more than one true life possible which is the source of all true joy and happiness, such as angels in the heavens enjoy.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.