A Bíblia

 

以西结书 28

Estude

   

1 耶和华的又临到我说:

2 人子啊,你对推罗君王耶和华如此:因你傲,:我是;我在之位。你虽然居自比,也不过是人,并不是

3 看哪,你比但以理更有智慧,甚麽秘事都不能向你隐藏。

4 你靠自己的智慧聪明得了财宝,收入中。

5 你靠自己的大智慧和贸易增添资财,又因资财心里傲。

6 所以耶和华如此:因你居自比

7 我必使外邦人,就是列国中的强暴人临到你这里;他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物,亵渎你的荣光。

8 他们必使你坑;你必中,与被杀的人一样。

9 在杀你的人面前你还能我是麽?其实你在杀害你的人中,不过是人,并不是

10 你必在外邦人中,与未受割礼(或译:不洁;下同)的人一样,因为这是耶和华的。

11 耶和华的临到我说:

12 人子啊,你为推罗王作起哀歌耶和华如此:你无所不备,智慧充足,全然美丽

13 你曾在伊甸的园中,佩戴各样宝,就是红宝、红璧玺、、水苍玉、红玛瑙、碧玉蓝宝石、绿宝、红玉,和黄;又有精美的笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。

14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在上;你在发光如的宝中间往来。

15 你从受造之日所行的都完全,後来在你中间又察出不义。

16 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如的宝中除灭。

17 你因美丽傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在,使你倒在君面前,好叫他们目睹眼见。

18 你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使从你中间发出,烧灭你,使你在所有观的人眼前变为上的炉灰。

19 各国民中,凡认识你的,都必为你惊奇。你令人惊恐,不再存留於世,直到永远

20 耶和华的临到我说:

21 人子啊,你要向西顿预言攻击他,

22 耶和华如此:西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得荣耀。我在你中间施行审判、显为的时候,人就知道我是耶和华

23 我必使瘟疫进入西顿,使血流在他街上。被杀的必在其中仆倒,四围有刀临到他,人就知道我是耶和华

24 四围恨恶以色列家的人,必不再向他们作刺人的荆棘,伤人的蒺藜,人就知道我是耶和华

25 耶和华如此:我将分散在万民中的以色列招聚回来,向他们在列邦人眼前显为的时候,他们就在我赐仆人雅各之地,仍然居住

26 他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以後,他们要盖造房屋,栽种葡萄园,安然居住,就知道我是耶和华─他们的

   

Das Obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 # 2575

Estudar Esta Passagem

  
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2575. “看哪, 我给你哥哥一千锭银子” 表与属天良善联结的理性真理的无限丰富. 这从 “一千”, “银子” 和 “哥哥” 的含义清楚可知: “一千” 是指大量和数不清, 在此是指无限, 或无限丰富, 因为这个词论及主 (关于这的含义, 可参看下文); “银子” 是指理性真理 (参看1551, 2048节); “哥哥” 是指属天良善与理性真理就象哥哥与妹妹那样相联结 (2524, 2557节). 由此明显可知, “我给你哥哥一千锭银子” 表与属天良善联结的理性真理的无限丰富. 这种丰富给予 “哥哥” 所表示的良善, 而未给予真理, 是因为真理源于良善, 而非良善源于真理 (关于这种无限丰富, 可参看2572节).

在圣言中, “一千” 表大量和数不清, 当论及主时, 则表无限. 这一点从以下经文明显可知, 摩西书:

我耶和华你的神, 是忌邪的神, 恨我的, 我必追讨他们的罪, 自父及子, 直到三四代; 爱我, 守我诫命的, 我必向他们发慈爱, 直到千代. (出埃及记 20:5, 6; 34:7; 申命记 5:9, 10)

耶利米书:

耶和华施慈爱与千万人, 又将父亲的罪孽报应在他们后世子孙的怀中. (耶利米书 32:18)

在这两个地方, “千” 并非表示一个确定的数字, 而是表示无限. 因为主的怜悯是神性, 故是无限的. 诗篇:

神的车辇累万盈千, 主在其中, 西乃在圣中. (诗篇 68:17)

此处 “万” 和 “千” 表数不清的事物.

又:

虽有千人仆倒在你旁边, 万人仆倒在你右手边, 这灾却不得临近你. (诗篇 91:7)

此处 “千” 和 “万” 也表数不清的事物, 并且由于它论及诗篇中 “大卫” 所表示的主, 故这些数字表祂所有的敌人. 又:

我们的仓盈满, 能出各样的粮食; 我们的羊在大街上孳生千万. (诗篇 144:13)

此处 “千” 和 “万” 或无数也表数不清的事物. 又:

在你眼里, 千年如已过的昨日. (诗篇 90:4)

“千年” 表在时间之外, 因而表永恒, 也就是时间的无限. 以赛亚书:

一人叱喝, 必令一千人逃跑; 五人叱喝, 你们都必逃跑. 以致剩下的, 好像山顶的旗杆. (以赛亚书 30:17)

此处 “一千” 表众多, 没有确切数字; “五” 表少许 (649节). 摩西书:

惟愿耶和华你们列祖的神使你们比如今更多千倍, 祂又赐福与你们. (申命记 1:11)

此处 “千倍” 表数不清的事物, 在日常说话中也会用 “千” 来表达很多的意思. 如, 有人说某事已说了上千次了, 或千方百计做某事. 同样在约书亚记:

你们一人必追赶千人, 因耶和华你们的神为你们争战. (约书亚记 23:10)

一 “千” 这个词由于是一个可计算的确切数字, 故用于预言部分, 尤其这些预言联结起来, 如同历史时, 似乎表示一千. 而事实上, 它表示无法给出具体数字的众多或数不清的人. 因为历史事件具有这样的性质: 它们将人的观念局限在这些话最直接和适当的意思中, 和预言中所出现的名字一样. 然而, 在圣言中, 无论数字还是名字, 均表示真实事物. 这从前面关于数字的说明清楚可知 (482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252节). 也正因如此, 有些人以为启示录 (20:1-7) 中的 “千年” 是指一千年, 中一段时期. 如前所述, 原因就是那里的预言是以历史的形式来描述的. 但是, 那里的 “千年” 其实表示不确定的大量, 并非表示别的, 在别处还表示时间的无限, 或永恒.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

A Bíblia

 

列王記下 5

Estude

   

1 亚兰王的元帅乃缦在他面前为尊为,因耶和华曾藉他使亚兰得胜;他又是能的勇士,只是长了麻风。

2 先前亚兰人成群出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。

3 他对:巴不得我人去见撒玛利亚先知,必能治好他的大麻风。

4 乃缦进去,告诉他以色列国的女子如此如此

5 亚兰王:你可以去,我也达信於以色列王。於是乃缦带他连得,舍客勒,衣裳套,就去了;

6 信给以色列王,信上:我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻风。

7 以色列了信就撕裂衣服:我岂是,能使死使活呢?这竟打发来,叫我治好他的大麻风。你们,这何以寻隙攻击我呢?

8 以利沙以色列撕裂衣服,就打发去见王,说:你为甚麽撕了衣服呢?可使那到我这里,他就知道以色列中有先知了。

9 於是,乃缦带着车到了以利沙的家,站在前。

10 以利沙打发一个使者,对乃缦说:你去在约但河中沐浴回,你的就必复原,而得洁净。

11 乃缦却发怒走了,:我想他必定出来见我,站着求告耶和华─他的名,在患处以上摇,治好这大麻风。

12 大马色的亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好麽?我在那里沐浴不得洁净麽?於是气忿忿地转身去了。

13 他的仆人进前来,对他:我父啊,先知若吩咐你做一件事,你岂不做麽?何况你去沐浴而得洁净呢?

14 於是乃缦去,照着,在约但河里沐浴回;他的复原,好像小孩子的,他就洁净了。

15 乃缦带着一切跟随他的,回到那里,站在他面前,:如今我知道,除了以色列之外,普天下没有。现在求你收点仆人的礼物。

16 以利沙:我指着所事奉永生的耶和华起誓,我必不受。乃缦再三地求他,他却不受。

17 乃缦:你若不肯受,请将两骡驮的土赐仆人。从今以後,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别,只献耶和华

18 惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我人进临门庙叩拜的时候,我用搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。

19 以利沙对他:你可以平平安安回去!乃缦就离开他去了;走了不远,

20 以利沙的仆基哈西心里:我不愿从这亚兰乃缦里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。

21 於是基哈西追赶乃缦。乃缦见有人追赶,就急忙下车迎着他,:都平安麽?

22 平安。我人打发我:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲见我,请你赐他们一他连得子,两套衣裳。

23 乃缦:请受他连得;再三地请受,便将他连得子装在两个口袋里,又将两套衣裳交两个仆人;他们就在基哈西前头抬着走。

24 到了山冈,基哈西从他们中接过,放在里,打发他们回去。

25 基哈西进去,站在他人面前。以利沙问他:基哈西你从哪里?回答仆人没有往哪里去。

26 以利沙对他:那下车回迎你的时候,我的岂没有去呢?这岂是受子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛、仆婢的时候呢?

27 因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的後裔,直到永远。基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像那样白。