A Bíblia

 

创世记 33

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1 雅各举目观,见以扫来了,後头跟着,他就把孩子们分开交给利亚、拉结,和两个使女,

2 并且叫两个使女和他们的孩子在前头,利亚和他的孩子在後头,拉结和约瑟在尽後头。

3 他自己在他们前头过去,一连次俯伏在才就哥哥

4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。

5 以扫举目见妇人孩子,就:这些?和你同行的是谁呢?雅各:这些孩子是施恩给你的仆人的

6 於是两个使女和他们的孩子前来下拜;

7 利亚和他的孩子也前来下拜;随约瑟和拉结也前来下拜。

8 以扫:我所遇见的这些群畜是甚麽意思呢?雅各:是要在我面前蒙恩的。

9 以扫兄弟阿,我的已经够了,你的仍归你罢!

10 雅各:不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我里收下这礼物;因为我见了你的面,如同见了的面,并且你容纳了我。

11 求你收下我带来给你的礼物;因为恩待我,使我充足。雅各再三地求他,他才收下了。

12 以扫我们可以起身前往,我在你前头走。

13 雅各对他:我知道孩子们年幼娇嫩,牛也正在乳养的时候,若是催赶一天畜都必死了

14 求我仆人前头走,我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我那里。

15 以扫:容我把跟随我的人留几个在你这里。雅各:何必呢?只要在我眼前蒙恩就是了。

16 於是,以扫当日起行,回往西珥去了。

17 雅各就往疏割去,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚;因此那地方疏割(就是棚的意思)。

18 雅各从巴旦亚兰回的时候,平平安安到了迦南示剑城,在城东支搭帐棚,

19 就用一块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地,

20 在那里筑了一座,起名伊利伊罗伊以色列(就是神、以色列神的意思)。

   

Das Obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 # 4377

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4377. “雅各对他说, 我主知道孩子们年幼娇嫩” 表尚未获得神性生命的真理. 这从 “孩子” 或 “儿子” 和 “娇嫩” 的含义清楚可知: “孩子” 或 “儿子” 是指真理 (参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节); “娇嫩” 是指新近的真理, 因而是指虽已获得某种生命, 然尚未获得真正生命, 即此处神性生命的真理, 因为所论述的主题是主的神性属世层的荣耀. 这些问题可通过发生在正经历重生之人身上的事来说明, 因为人的重生是主荣耀的形像. 正经历重生之人就像出生后经历各个年龄阶段的人, 如婴儿时期, 童年时期, 青少年时期, 成年时期. 事实上, 正经历重生的人是新生的. 当他还是婴儿时, 他里面的真理的确有生命, 但还没有属灵的生命. 在这一阶段, 它们纯粹是缺乏细节和具体细节的总体真理, 然而正与良善联结. 因此, 真理与良善的联结纯粹是外在的, 而非内在的. 它们的内在联结随着此人向婴儿时期之后的各个阶段发展而逐渐产生. 孩子们年幼娇嫩, 以及接下来的这些话 “牛羊也正我管喂奶的时候, 若是催赶它们一天, 群羊都必死了” 就表示婴儿时期的这种状态.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)