Amor a Si Próprio

Por New Christian Bible Study Staff, John Odhner (máquina traduzida em Português)
     

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Belshazzar's Feast, by Rembrandt, showing the handwriting on the wall

Por que é que o crime organizado não toma conta e dirige o mundo? Os criminosos inteligentes, afinal de contas, têm muito acesso a dinheiro: Eles podem roubar, enganar pessoas, vender drogas e negociar em jogos de azar, prostituição, empréstimos, etc. Eles podem e geralmente obtêm armas, e não têm compunção em usá-las. Eles podem infiltrar-se e minar as forças policiais e outras autoridades civis. Eles não enredam suas decisões em nenhum processo democrático e têm objetivos bem definidos. Parece que eles poderiam tomar cidades inteiras, escravizar suas populações e reinar como reis medievais. Mas eles não têm.

Uma razão é que para cada criminoso inteligente "A" com aspirações reais, há um criminoso inteligente "B" que está pronto para assassiná-lo e tomar o trono em seu lugar. Eles podem cooperar enquanto algum terceiro tiver poder, mas enquanto cada um quiser poder para si mesmo, seus interesses inevitavelmente irão colidir, e provavelmente será uma colisão violenta.

Isso é, claro, muito o que realmente vemos entre as empresas criminosas organizadas. As guerras mafiosas do século 20 marginalizaram esses grupos, pois se concentravam em matar uns aos outros. Os bandos de rua urbanos continuam no mesmo caminho, lutando uns contra os outros pela preeminência. E dentro de qualquer organização, a estrutura de poder interna está sob estresse perpétuo, com cada indivíduo procurando subir a escada.

Tal é um mundo onde predomina o amor-próprio. Cada indivíduo quer ser o maior, quer governar, e está disposto a fazer tudo o que for necessário para o conseguir. A partir desse desejo, cada um acaba por desprezar todos os outros e deseja governá-los e até mesmo destruí-los. E no mais alto grau de todos, cada um quer colocar-se mesmo acima do próprio Senhor, embora seja impossível para alguém em tal grau de amor-próprio reconhecer sequer o Senhor.

Parece-te bem? Não! Na verdade, parece um inferno - que é exactamente o que é. O inferno está cheio de pessoas que se confirmaram no mal nesta vida, que agora passam a eternidade tentando se machucar e tirar proveito umas das outras. E porque cada um só ama a si mesmo e não se importa com os outros, as batalhas nunca terão fim.

Nada, é claro, poderia estar mais longe da intenção do Senhor.

O Senhor é - de acordo com os Escritos - o próprio amor, perfeito e infinito. Ele nos criou para que Seu amor pudesse ter um objeto, e Sua intenção é que aceitemos livremente Seu amor e o devolvamos, para que Ele possa se unir a nós e a nós com Ele e possa nos levar ao mais alto estado de felicidade humana possível.

A chave lá, claro, é aquela palavrinha "livremente". Se não tivéssemos escolha, então o amor não seria amor, a conjunção não seria conjunção e nós não seríamos humanos. Assim, enquanto o Senhor quer que recebamos Seu amor e o devolvamos, Ele nos criou com a capacidade de receber Seu amor e focalizá-lo em outras coisas.

Algumas dessas são boas. Podemos usar o amor do Senhor para nos amarmos uns aos outros; podemos usar o amor do Senhor para amar fazer a coisa certa e estar a serviço dos outros. Esses são amores que podemos levar conosco para o céu - não tão exaltados como amar o Senhor diretamente, mas definitivamente de acordo com os Seus desejos.

Alguns deles não são tão bons. Podemos transformar o amor do Senhor em ganância, orgulho arrogante, o amor ao poder, luxúria desenfreada e assim por diante. São amores que podemos levar conosco para o inferno; são contrários aos desejos do Senhor.

Mas o amor de si mesmo é a torção mais perversa de todas, aquela que é diretamente contrária à intenção do Senhor. Em essência, o Senhor está compartilhando a vida conosco, dando-a a nós para usá-la livremente, e ao invés de compartilhá-la ou usá-la de qualquer maneira, estamos guardando-a para nós mesmos. Como tal está na raiz de outros males, e é o amor reinante dos infernos mais profundos.

(Referências: Arcanos Celestes 257, 760, 1307, 1594 [3], 1691, 2057, 2219 [2-5], 2327 [2-3], 4750, 7369, 7376, 10533; De Divino Amor e de Divina Sabedoria 396; Divina Providência 83, 215, 233 [5-7]; Céu e Inferno 272, 401, 556, 557, 558, 559, 560, 561, 562)