Comentario

 

რას ამბობს ბიბლია სიყვარულზე

Por John Odhner (Traducido por computadora al ქართული ენა)

tiny hand my love, by Jenny Stein

ერთხელ ვიღაცამ იესოს ჰკითხა:

"რომელია პირველი მცნება?"

იესომ უპასუხა მას:

"პირველი მცნებათაგან პირველი ისმინე ისრაელი, უფალი, ჩვენი ღმერთი, უფალი ერთია. შენ გიყვარდეს უფალი, შენი ღმერთი, მთელი შენი გულით, მთელი სულით, მთელი შენი გონებით და მთელი შენი ძალა. ' ეს პირველი მცნებაა და მეორე, ისევე, როგორც ეს არის შემდეგი: შენ გიყვარს შენი მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი ”. ამაზე მეტი სხვა მცნება არ არსებობს. " (ლუკა12:28-34)

ყველაფერზე მაღლა

ასე რომ, მცნებები ღმერთისა და სხვების მოყვანის შესახებ, უპირველეს ყოვლისა და უმთავრესია. სხვა უფრო დიდი არ არსებობს. იესომ კი თქვა, რომ "მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები ამ ორ მცნებას ეყრდნობა". (მათე22:40)

სინამდვილეში, ეს სწავლება მთელ ბიბლიას ეხმიანება:

პეტრემ დაწერა:1 პეტრე4:8)

პავლემ ასევე თქვა, რომ ჩვენ სიყვარულიზე მეტად უნდა ჩავრთოთ სიყვარული (იხ.) კოლოსელთა3:14) და რომ ჩვენ "არავის არ უნდა ვუმადლოდეთ, გარდა იმისა, რომ გვიყვარდეს ერთმანეთი." რომაელთა13:8)

სიყვარულს უწოდებენ "უფრო შესანიშნავს ვიდრე ნებისმიერი სხვა საჩუქარი ან შესაძლებლობა." (1 კორინთელთა12:31)

"ახლა დაიცავით რწმენა, იმედი და სიყვარული, ეს სამი; მაგრამ ამათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია". 1 კორინთელთა13:13)

სიყვარულის კანონს ეწოდება "სამეფო კანონი" (იაკობი2:8), რომელსაც ჩვენ "გვასწავლის ღმერთი". (1 თესალონიკელთა4:9)

ჩვენ გვთხოვენ "სიყვარული ჩვენი უდიდესი მიზანი გავხადოთ", 1 კორინთელთა14:19და "უნდა იყოს ფესვები და დაფუძნებული სიყვარულში." (ეფესიანთა3:17)

ეს კანონები სიყვარულის შესახებ იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ უფალმა თქვა, რომ ისინი შენს გულში უნდა იყოს.

"მათ გულმოდგინედ ასწავლეთ თქვენი შვილები და ისაუბრეთ მათ შესახებ, როდესაც იჯდებით თქვენს სახლში, როდესაც სხვათა შორის ივლით, როცა იწვით და ადგებით." მეორე რჯული6:6,7)

"ნება მიბოძეთ, ყველაფერი გააკეთოთ სიყვარულით". 1 კორინთელთა16:14)

ძალა ბოროტების წინააღმდეგ

არსებობს ძალიან კარგი მიზეზები, რის გამოც ჩვენ ყველაფერზე მეტად სიყვარული გვმართებს. ერთი მიზეზი არის ის, რომ სიყვარულს ძალა აქვს ბოროტებაზე.

პავლემ დაწერა:

ბოროტი არ დაამარცხებს, მაგრამ ბოროტება სიკეთით დაამარცხე. "რომაელთა12:21)

ადამიანს, რომელსაც ჭეშმარიტად უყვარს ღმერთი და მისი მოყვასი, სურს თავის თავში გადალახოს ნებისმიერი ბოროტება, რომელიც ეწინააღმდეგება ღმერთს ან ავნებს მოყვასს.

Მაგალითად,

"სიყვარული არ იძიებს შურს, არ აღძრავს თავის თავს, არ არის აღშფოთებული, არ იქცევა უხეშად, არ ეძებს საკუთარ თავს, არ არის პროვოცირებული, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არ ახარებს უსამართლობას". (1 კორინთელთა13:4-6)

მას შემდეგ, რაც სიყვარული ეწინააღმდეგება ბოროტების ჩადენას, ის ასრულებს ბოროტების წინააღმდეგ ყველა კანონს.

"არავის არავის გვეკუთვნოდეს, გარდა იმისა, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი, რადგან მას, ვინც სხვას უყვარს, შეასრულა კანონი; ამისათვის არ იმრუშოთ," არ მოკლათ ", არ მოიპაროთ," არ მოიპაროთ. მისცეს ცრუ მოწმე: „არ ილანძღო“, ან თუ არსებობს რაიმე სხვა მცნება, ეს შეჯამებულია ამ სიტყვებში, კერძოდ: შენ გიყვარს შენი მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი. სიყვარული არ ზიანს აყენებს მოყვასს, ამიტომ სიყვარული კანონის შესრულებაა. " (რომაელთა13:8-10)

ვინაიდან სიყვარული გვიბიძგებს ბოროტისკენ მიქცევას, ეს შენდობასაც მოაქვს. ერთხელ იესომ თქვა ქალზე, რომ "მის ცოდვებს, რომელიც მრავალია, ეპატიება, რადგან მას ძალიან უყვარდა". ლუკა7:47)

მან ასევე თქვა: "ნეტარ არიან მოწყალენი, რადგან ისინი წყალობას მიიღებენ". მათე5:7)

პაციენტის სიყვარული

სიყვარულს მოთმინებაც მოაქვს. "სიყვარული დიდხანს იტანჯება ... ყველაფერს იტანს ... ყველაფერს იტანს. სიყვარული არასოდეს მარცხდება." (1 კორინთელთა13:4-8)

იაკობს ძალიან უყვარდა რეიჩელი და მამისთვის შვიდი წლის განმავლობაში შრომა სურდა, რათა ხელი გაეყვანა ქორწინებაში. "ასე რომ, იაკობმა შვიდი წელი იმსახურა რეიჩელთან, და მას რამდენიმე დღე მოეჩვენა, რადგან მას სიყვარულით უყვარდა იგი." დაბადება29:20)

სიყვარულით დაბადებული

კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც სიყვარული ყველაფერზე მაღლა დგას, არის ის, რომ ადამიანი მხოლოდ სიყვარულის წყალობით იბადება. პეტრე აღწერდა აღორძინების პროცესს, როგორც "გაწმინდეთ თქვენი სული ძმებისადმი გულწრფელი სიყვარულით ჭეშმარიტების მორჩილებაში". 1 პეტრე1:22)

ჯონმა უფრო მარტივად თქვა:

"ყველას, ვისაც უყვარს, ღმერთისგან აქვს დაბადებული".

(1 იოანე4:7)

ჩვენ სიკვდილიდან ცხოვრებაში გადავდივართ, როდესაც სხვები გვიყვარს. (1 იოანე3:14)

მიზეზი იმისა, რომ თავიდან ვიბადებით, როდესაც სხვები გვიყვარს, არის ის, რომ შემდეგ ღმერთს ვგავართ. იესომ გვთხოვა, რომ სხვებიც ისე შეგვეყვარებინა, როგორც მას, როგორც ჩვენ გვყვარებია. (იოანე13:34, 15:12)

როდესაც ჩვენ მისი სახის სიყვარული გვაქვს ყველა ადამიანის მიმართ, ჩვენ ვიბადებით მისი შვილების მსგავსად. (მათე5:43, ლუკა6:35)

როდის არის ქრისტიანი ქრისტიანი?

ვინაიდან ღმერთის პირველი და უმთავრესი ბრძანებები უფლისა და მოყვასის სიყვარულია, ქრისტიანის იდენტიფიცირების ძირითადი ნიშანი არის სიყვარული, რომელიც მას სხვების მიმართ აქვს.

იესომ თქვა:

"ამით ყველამ იცის, რომ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გიყვართ".

(იოანე13:35)

ისევ და ისევ გვთხოვენ საკუთარი თავის განსჯა სხვებისადმი სიყვარულით:

ნუ ვიყვარებთ სიტყვით ან ენით, არამედ საქმით და ჭეშმარიტებით. და ამით ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენ ჭეშმარიტები ვართ და დავრწმუნდებით ჩვენს გულებში მის წინაშე. (1 იოანე3:18,19)

თუ ერთმანეთი გვიყვარს, ღმერთი ჩვენში რჩება, რადგან მისი სიყვარული სრულყოფილია ჩვენში. (1 იოანე4:12)

ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენ სიკვდილიდან ცხოვრებაში გადავინაცვლეთ, რადგან ძმები გვიყვარს. ის, ვინც არ უყვარს მისი ძმა, ცხოვრობს სიკვდილში. (1 იოანე3:14)

ვინც სიკეთეს აკეთებს, იგი ღმერთისგან არის, ხოლო ვინც ბოროტებას აკეთებს, ის არ უნახავს ღმერთს. (3 იოანე1:11და აგრეთვე, 1 იოანე2:3-5, 3:10; 4:7,8)

რწმენა და სიყვარული

ზოგიერთი ადამიანისთვის რწმენა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სიყვარული. ზოგს უფრო მეტად აინტერესებს აქვს თუ არა ქრისტიანს სწორი რწმენა, ვიდრე იმას, თუ როგორ ცხოვრობს და უყვარს იგი. რა თქმა უნდა, რწმენა მნიშვნელოვანია - როგორ შეიძლება ადამიანს უყვარდეს ღმერთი, რომ არ სწამდეს ღმერთს? როგორ შეიძლება იყო მოსიყვარულე, თუ არ ხარ ერთგულიც? ახალ აღთქმაში, ეს ორი ერთმანეთთან მიდის. გაითვალისწინეთ, რამდენად ხშირად ვხვდებით ფრაზებს, როგორიცაა "რწმენა და სიყვარული". (1 ტიმოთე1:14; 2:15; 4:12; 6:11; 2 ტიმოთე1:13; 2:22; 3:10; ტიტე2:2)

რწმენა თავისთავად უსარგებლოა. მას არ შეუძლია გადაარჩინოს ადამიანი. ეს მკვდარი რწმენაა. (იაკობი2:14,17)

"ეშმაკებსაც კი სჯერათ - და კანკალებენ".

(იაკობი2:19)

არ აქვს მნიშვნელობა რამდენი რწმენა გაქვს - ეს მაინც არაფერია სიყვარულის გარეშე.

"მიუხედავად იმისა, რომ მე მაქვს წინასწარმეტყველების ნიჭი, მესმის ყველა საიდუმლო და ყველა ცოდნა, და მე მრწამს, რომ მთები მოვაშორო, მაგრამ არ მიყვარდეს, მე არაფერი ვარ".

(1 კორინთელთა13:2)

თაყვანისცემა და სიყვარული

თაყვანისცემა და რიტუალი ასევე უსარგებლოა სიყვარულის გარეშე. უფალს სურს "წყალობა და არა მსხვერპლი". (ოსია6:6; მათე9:13; 12:7)

სიყვარული "უფრო მეტია, ვიდრე მთელი შესაწვავი შესაწირავი" (მარკოზი12:33) და უკეთესია ვიდრე ყველაზე ფრთხილად მეათედი. (ლუკა11:42)

"რას ითხოვს შენგან უფალი, გარდა სამართლიანობისა და სიყვარულისა და შენს ღმერთთან თავმდაბლად სიარულისა?" მიქა6:8)

სიყვარულს რწმენა მოაქვს

ერთი მიზეზი იმისა, რომ სიყვარული და რწმენა არასოდეს უნდა გაიმიჯნოს არის ის, რომ სიყვარული არის რწმენის წყარო. სიყვარული "ყველაფერს სჯერა." (1 კორინთელთა13:6)

სიყვარული "ახარებს სიმართლეს". (1 კორინთელთა13:7)

ადამიანი, რომელსაც სხვები უყვარს "იცის ღმერთი ღმერთისთვის არის სიყვარული". (1 იოანე4:8)

ნამდვილი რწმენა უნდა იყოს გულიდან. (რომაელთა10:10)

ამრიგად, "ადამიანი, რომელსაც ძმა უყვარს, სინათლეში რჩება". (1 იოანე2:9,10; შედარება იოანე3:19,20)

სიყვარული ზოგავს

რამდენადაც ეს არის სიყვარული, რომელიც ადამიანს რწმენისკენ უბიძგებს, ესეც სიყვარულია, რომელიც ადამიანს სამოთხეში აღწევს. ვიღაცამ იესოს ჰკითხა, როგორ შეიძლება მას მარადიული სიცოცხლე ჰქონდეს. იესომ უპასუხა, რომ მას ასე ექნებოდა, თუ მას უბრალოდ უფალი შეეყვარებოდა და მოყვასიც შეეყვარებოდა. (ლუკა10:25, 28; იხილეთ ასევე მათე19:17-19)

ადამიანი, რომელიც პირველ რიგში სიყვარულს აყენებს, მისი თქმით, "არც თუ ისე შორსაა ღვთის სამეფოსგან".

(მარკოზი12:34)

La Biblia

 

Matthew 12:7

Estudio

       

7 But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.

La Biblia

 

Mark 12

Estudio

   

1 He began to speak to them in parables. "A man planted a vineyard, put a hedge around it, dug a pit for the winepress, built a tower, rented it out to a farmer, and went into another country.

2 When it was time, he sent a servant to the farmer to get from the farmer his share of the fruit of the vineyard.

3 They took him, beat him, and sent him away empty.

4 Again, he sent another servant to them; and they threw stones at him, wounded him in the head, and sent him away shamefully treated.

5 Again he sent another; and they killed him; and many others, beating some, and killing some.

6 Therefore still having one, his beloved son, he sent him last to them, saying, 'They will respect my son.'

7 But those farmers said among themselves, 'This is the heir. Come, let's kill him, and the inheritance will be ours.'

8 They took him, killed him, and cast him out of the vineyard.

9 What therefore will the lord of the vineyard do? He will come and destroy the farmers, and will give the vineyard to others.

10 Haven't you even read this Scripture: 'The stone which the builders rejected, the same was made the head of the corner.

11 This was from the Lord, it is marvelous in our eyes'?"

12 They tried to seize him, but they feared the multitude; for they perceived that he spoke the parable against them. They left him, and went away.

13 They sent some of the Pharisees and of the Herodians to him, that they might trap him with words.

14 When they had come, they asked him, "Teacher, we know that you are honest, and don't defer to anyone; for you aren't partial to anyone, but truly teach the way of God. Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?

15 Shall we give, or shall we not give?" But he, knowing their hypocrisy, said to them, "Why do you test me? Bring me a denarius, that I may see it."

16 They brought it. He said to them, "Whose is this image and inscription?" They said to him, "Caesar's."

17 Jesus answered them, "Render to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." They marveled greatly at him.

18 There came to him Sadducees, who say that there is no resurrection. They asked him, saying,

19 "Teacher, Moses wrote to us, 'If a man's brother dies, and leaves a wife behind him, and leaves no children, that his brother should take his wife, and raise up offspring for his brother.'

20 There were seven brothers. The first took a wife, and dying left no offspring.

21 The second took her, and died, leaving no children behind him. The third likewise;

22 and the seven took her and left no children. Last of all the woman also died.

23 In the resurrection, when they rise, whose wife will she be of them? For the seven had her as a wife."

24 Jesus answered them, "Isn't this because you are mistaken, not knowing the Scriptures, nor the power of God?

25 For when they will rise from the dead, they neither marry, nor are given in marriage, but are like angels in heaven.

26 But about the dead, that they are raised; haven't you read in the book of Moses, about the Bush, how God spoke to him, saying, 'I am the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob'?

27 He is not the God of the dead, but of the living. You are therefore badly mistaken."

28 One of the scribes came, and heard them questioning together. Knowing that he had answered them well, asked him, "Which commandment is the greatest of all?"

29 Jesus answered, "The greatest is, 'Hear, Israel, the Lord our God, the Lord is one:

30 you shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind, and with all your strength.' This is the first commandment.

31 The second is like this, 'You shall love your neighbor as yourself.' There is no other commandment greater than these."

32 The scribe said to him, "Truly, teacher, you have said well that he is one, and there is none other but he,

33 and to love him with all the heart, and with all the understanding, with all the soul, and with all the strength, and to love his neighbor as himself, is more important than all whole burnt offerings and sacrifices."

34 When Jesus saw that he answered wisely, he said to him, "You are not far from the Kingdom of God." No one dared ask him any question after that.

35 Jesus responded, as he taught in the temple, "How is it that the scribes say that the Christ is the son of David?

36 For David himself said in the Holy Spirit, 'The Lord said to my Lord, "Sit at my right hand, until I make your enemies the footstool of your feet."'

37 Therefore David himself calls him Lord, so how can he be his son?" The common people heard him gladly.

38 In his teaching he said to them, "Beware of the scribes, who like to walk in long robes, and to get greetings in the marketplaces,

39 and the best seats in the synagogues, and the best places at feasts:

40 those who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers. These will receive greater condemnation."

41 Jesus sat down opposite the treasury, and saw how the multitude cast money into the treasury. Many who were rich cast in much.

42 A poor widow came, and she cast in two small brass coins, which equal a quadrans coin.

43 He called his disciples to himself, and said to them, "Most certainly I tell you, this poor widow gave more than all those who are giving into the treasury,

44 for they all gave out of their abundance, but she, out of her poverty, gave all that she had to live on."