Aquí estamos en el siglo XXI. Sabemos que el universo es un lugar enorme. Estamos rebosantes de conocimiento científico. ¿Pero cómo vamos con las ideas más grandes? Nuestras sociedades humanas parecen estar borrándolas, o ignorándolas - tal vez pensamos que estamos demasiado ocupados para ellas.

Aquí, en el sitio del Nuevo Estudio Bíblico Cristiano, vamos a romper con la tendencia. Queremos explorar las grandes ideas que nos dan un marco para vivir mejor. Aquí hay un comienzo en una lista de grandes ideas desde la perspectiva del Nuevo Cristiano. Para cada idea, hay una nota al pie de página que enumera algunas referencias en las obras teológicas de Swedenborg:

1. Dios existe. Un solo Dios, que creó y sostiene el universo entero en todas sus dimensiones, espirituales y físicas. ¹

2. La esencia de Dios es el amor mismo. Es la fuerza que impulsa todo. ²

3. La esencia de Dios llega a existir, es decir, existe, en y a través de la creación. ³

4. Hay niveles, o grados, de creación, que van desde los espirituales que no podemos detectar con nuestros sentidos o sensores físicos, hasta el nivel del universo físico donde está la mayor parte de nuestra conciencia cuando estamos vivos aquí. ⁴

5. El universo creado emana de Dios, y está sostenido por Dios, pero de manera importante está separado de Dios. Quiere que esté separado, para que la libertad pueda existir. ⁵

6. Dios opera desde el amor a través de la sabiduría - deseando cosas buenas, y entendiendo cómo llevarlas a cabo. ⁶

7. El nivel físico de la creación existe para proporcionar a los seres humanos la oportunidad de elegir en libertad, con racionalidad, si reconocer y cooperar con Dios o no. ⁷

8. Dios proporciona a todas las personas en todas partes, independientemente de su religión, la libertad de elegir vivir una vida de amor a Dios y al prójimo. ⁸

9. Dios ama a todo el mundo. Sabe que la verdadera felicidad sólo viene cuando somos desinteresados; cuando estamos verdaderamente motivados por un amor al Señor que se fundamenta en el amor al prójimo. Él busca guiar a todos, pero no nos forzará a seguir en contra de nuestra voluntad. ⁹

10. Dios no nos juzga. Nos dice lo que es bueno y lo que es malo, y fluye en nuestras mentes para guiarnos hacia el bien. Sin embargo, somos libres de rechazar su liderazgo, y en su lugar optar por amarnos a nosotros mismos. Día a día, creamos hábitos de generosidad o de egoísmo, y vivimos una vida de acuerdo con esos hábitos. Esos hábitos se convierten en el verdadero "nosotros", nuestro amor imperante. ¹⁰

11. Nuestros cuerpos físicos mueren eventualmente, pero la parte espiritual de nuestras mentes sigue funcionando. Ya ha estado operando en un plano espiritual, pero nuestra conciencia cambia - para que nos volvamos plenamente conscientes de la realidad espiritual. ¹¹

Notas a pie de página:

230. Los tres grados de altitud son infinitos e increados en el Señor; pero finitos y creados en el hombre.

Los tres grados de altitud son infinitos e increados en el Señor, porque el Señor es el amor mismo y la sabiduría misma, como se ha demostrado ya antes; y porque Él es el amor mismo y la sabiduría misma, es por lo tanto el uso mismo también. Porque el amor tiene por fin el uso, el cual se produce por la sabiduría; porque el amor y la sabiduría sin el uso no tienen objetivo o fin, o están sin domicilio (domicilium). Por lo tanto, no puede decirse que son y existen, si no hay uso en lo cual están y existen. Estos tres constituyen los tres grados de altitud en los sujetos de la vida; son tres como el primer fin, el fin medio llamado causa, y el fin último llamado efecto. Que el fin, la causa y el efecto constituyen los tres grados de altitud, se demostró antes, y se confirmó ampliamente.

65. Los usos de todas cosas que son creadas ascienden por grados desde las últimas hacia el hombre, y por el hombre hacia Dios el Creador, su fuente (a quo).

Las últimas, como se dijo arriba, son todo el contenido del reino Mineral, que son todas las causas de la materia: las rocas, las sales, los aceites, los minerales, los metales, cubiertos de tierra formada de sustancias animales y vegetales, reducidas a polvo por la desintegración constante de sus partículas. En estas materias está escondido el fin, y también el principio de todos los usos que proceden de la vida, el fin sigue todos los usos. Todos os usos es el esfuerzo para los producir, y el principio es la fuerza que actúa según este esfuerzo; éste es para el Reino Mineral. Todo el reino vegetal es intermedio; incluye todas las especies de céspedes, yerbas, plantas, arbustos y árboles. El uso de ellos es sostener al reino animal en todas sus formas, perfectas e imperfectas; aquellas nutren a estas, las deleitan y vivifican. El cuerpo animal es nutrido por la sustancia de estas; los sentidos de los animales son agradados por el gusto, el olor y la belleza de las diversas cosas del reino vegetal, en tanto que sus afectos son vivificados. En el reino vegetal es inherente el esfuerzo para cumplir estos fines. Todo el contenido del reino animal es a la vez primario; sus más pequeños miembros son gusanos e insectos; los pájaros y las bestias son intermedios, y el supremo es llamado hombre. Porque todo reino comprende un orden inferior, un intermedio y un superior, el inferior para uso del intermedio, y este a su vez, para uso del superior; y de ese modo los usos, de todas las causas creadas ascienden en series, desde los últimos hasta el hombre, que es el primero en el orden.