Himmlische Geheimnisse #1330
1330. Daß „dies die Geburten Schems“, 1 Mose 11:10, die Fortpflanzungen der Anderen Alten Kirche bedeuten, erhellt aus der Bedeutung der Geburten, daß sie soviel als der Ursprung und die Fortleitung der Lehren und Gottesdienste sind, wie früher Nr. 1145 gesagt worden ist. Die Geburten hier und anderwärts im Wort sind keine andere als die der Kirche, somit die der Lehren und Gottesdienste; der innere Sinn des Wortes schließt nichts anderes in sich; wenn daher eine Kirche entsteht, so wird gesagt, daß sie Geburten habe, so bei der Ältesten Kirche, 1 Mose 2:4: „Dies die Geburten der Himmel und der Erde“, ebenso bei den übrigen Kirchen vor der Sündflut, die auf sie folgten, 1 Mose 5:1: „Dies das Buch der Geburten“; desgleichen bei den Kirchen nach der Sündflut, deren es drei waren, wovon die erste Noach hieß, die andere von Eber den Namen hatte, die dritte von Jakob und nachher von Jehudah und Israel. Die erste Kirche wird, wo sie beschrieben wird, in gleicher Weise eingeführt, 1 Mose 10:1: „Dies die Geburten der Söhne Noachs; diese andere, nach Eber benannte, ebenso in diesem Vers: „Dies die Geburten Schems“; auch die dritte 1 Mose 11:27: „Dies die Geburten Therachs; daher die Geburten nichts anderes bezeichnen als die Entstehungen und Fortleitungen der Lehren und Gottesdienste der Kirche, die beschrieben wird.
Daß die Geburten dieser zweiten Kirche von Schem abgeleitet werden, oder daß ihr Anfang von Schem her beschrieben wird, hat den Grund, weil Schem den inneren Gottesdienst bedeutet, hier den inneren Gottesdienst dieser Kirche; nicht daß der innere Gottesdienst dieser Kirche ein solcher innerer Gottesdienst gewesen sei, wie er im vorigen Kapitel (1. Mose Kap. 10) durch Schem bezeichnet worden ist, sondern nur, daß er der innere Gottesdienst dieser Kirche sei.
1 Mose 11
1
Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und Sprache.
2
Da sie nun zogen gen Morgen, fanden sie ein ebenes Land im Lande Sinear, und wohnten daselbst.
3
Und sie sprachen untereinander: Wohlauf, laß uns Ziegel streichen und brennen! und nahmen Ziegel zu Stein und Erdharz zu Kalk
4
und sprachen: Wohlauf, laßt uns eine Stadt und einen Turm bauen, des Spitze bis an den Himmel reiche, daß wir uns einen Namen machen! denn wir werden sonst zerstreut in alle Länder.
5
Da fuhr der HERR hernieder, daß er sähe die Stadt und den Turm, die die Menschenkinder bauten.
6
Und der HERR sprach: Siehe, es ist einerlei Volk und einerlei Sprache unter ihnen allen, und haben das angefangen zu tun; sie werden nicht ablassen von allem, was sie sich vorgenommen haben zu tun.
7
Wohlauf, laßt uns herniederfahren und ihre Sprache daselbst verwirren, daß keiner des andern Sprache verstehe!
8
Also zerstreute sie der HERR von dort alle Länder, daß sie mußten aufhören die Stadt zu bauen.
9
Daher heißt ihr Name Babel, daß der HERR daselbst verwirrt hatte aller Länder Sprache und sie zerstreut von dort in alle Länder.
10
Dies sind die Geschlechter Sems: Sem war hundert Jahre alt und zeugte Arphachsad, zwei Jahre nach der Sintflut,
11
und lebte darnach fünfhundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
12
Arphachsad war fünfunddreißig Jahre alt und zeugte Salah
13
und lebte darnach vierhundertunddrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
14
Salah war dreißig Jahre alt und zeugte Eber
15
und lebte darnach vierhundertunddrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
16
Eber war vierunddreißig Jahre alt und zeugte Peleg
17
und lebte darnach vierhundertunddreißig Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
18
Peleg war dreißig Jahre alt und zeugte Regu
19
und lebte darnach zweihundertundneun Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
20
Regu war zweiundreißig Jahre alt und zeugte Serug
21
und lebte darnach zweihundertundsieben Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
22
Serug war dreißig Jahre alt und zeugte Nahor
23
und lebte darnach zweihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
24
Nahor war neunundzwanzig Jahre alt und zeugte Tharah
25
und lebte darnach hundertundneunzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
26
Tharah war siebzig Jahre alt und zeugte Abram, Nahor und Haran.
27
Dies sind die Geschlechter Tharahs: Tharah zeugte Abram, Nahor und Haran. Aber Haran zeugte Lot.
28
Haran aber starb vor seinem Vater Tharah in seinem Vaterlande zu Ur in Chaldäa.
29
Da nahmen Abram und Nahor Weiber. Abrams Weib hieß Sarai, und Nahors Weib Milka, Harans Tochter, der ein Vater war der Milka und der Jiska.
30
Aber Sarai war unfruchtbar und hatte kein Kind.
31
Da nahm Tharah seinen Sohn Abram und Lot, seines Sohnes Harans Sohn, und seine Schwiegertochter Sarai, seines Sohnes Abrams Weib, und führte sie aus Ur in Chaldäa, daß er ins Land Kanaan zöge; und sie kamen gen Haran und wohnten daselbst.
32
Und Tharah war zweihundertundfünf Jahre alt und starb in Haran.
