La Biblia

 

Lévitique 3:16

Estudio

       

16 Le sacrificateur brûlera cela sur l'autel. Toute la graisse est l'aliment d'un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.

De obras de Swedenborg

 

Arcanes Célestes #10071

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10071. Et la queue, signifie tout vrai là : on le voit par la signification de la queue du bélier, en ce qu'elle est le vrai ; si la queue est le vrai, c'est parce qu'elle est le dernier, et que dans les derniers est le vrai, numéro 6952 : la queue est aussi le dernier du cerveau et du cervelet, car ils sont continués dans la moelle épinière, laquelle se termine dans la queue, qui en est ainsi le dernier appendice ; aussi est-il dit que dans les Sacrifices « la queue serait ôtée près de l'épine du dos. " - Lévitique 3:9.

Que la Queue signifie le vrai dans les derniers, et dans le sens opposé le faux, on le voit par ces passages ; dans Ésaïe :

« Jéhovah retranchera d'Israël la Tête et la Queue ; le vieillard et celui qui est honoré, c'est la Tête, mais le prophète docteur de mensonge, c'est la queue. " - Lévitique 9:13, 14.

Retrancher la tête et la queue, c'est dans le sens spirituel le bien et le vrai, car il s'agit de l'Église, et lorsqu'elle est dévastée, la tête signifie le mal, et la queue le faux ; que la Tête soit le bien, on le voit, numéros 4938, 4939, 5328, 9913, 9914 ; il en est de même du vieillard, numéros 6524, 9404 ; et le prophète est celui qui enseigne le vrai, ainsi par abstraction le vrai, numéros 2534, 7269 ; dans le sens opposé la Tête est donc le mal, pareillement le vieillard et l'homme honoré qui font la tête ; et la queue est le faux, pareillement le prophète ; de là il est appelé prophète de mensonge ; en effet, le mensonge est le faux.

Dans le Même :

« Et il n'y aura point pour l'Egypte d'ouvrage qui fasse la tête et la queue. " - Lévitique 19:15.

L'Egypte, ce sont ceux qui veulent entrer dans les vrais et dans les biens de la foi par les raisonnements d'après les scientifiques, et non d'après les choses révélées, ainsi non d'après la foi de ces choses, numéros 1164, 1165, 1186 ; point d'ouvrage qui fasse la tête et la queue, c'est point de bien ni de vrai pour eux ; que la queue soit le vrai dans les derniers, cela est évident par sa signification dans le sens opposé, où la queue est le faux, dans Jean :

« Les sauterelles avaient des quelles semblables à des scorpions, et des aiguillons il y avait à leurs queues, et leur pouvoir était de nuire aux hommes. » - Apocalypse 9:10.

Les queues semblables à des scorpions, et les aiguillons aux queues, ce sont les raisonnements insidieux d'après les faux par lesquels ils persuadent, et par conséquent nuisent, aussi est-il dit que leur pouvoir est de nuire aux hommes ; que la sauterelle soit aussi le faux dans les extrêmes, on le voit, numéro 7643.

Dans le Même

« Les queues des chevaux étaient semblables à des serpents, elles avaient des têtes, et par elles elles nuisaient. » - Apocalypse 9:19.

Les queues semblables à des serpents sont aussi ici les raisonnements d'après les faux, par lesquels il est causé du dommage.

Dans le Même :

« La queue du dragon entraîna la troisième partie des étoiles du ciel, et les jeta en la terre. » - Apocalypse 12:4.

La queue du dragon, ce sont les vrais falsifiés, surtout par l'application aux maux ; les étoiles sont les connaissances du vrai et du bien, qui sont falsifiées ; jeter en la terre, c'est détruire.

  
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De obras de Swedenborg

 

Arcanes Célestes #9404

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9404. Et soixante-dix des anciens d'Israël, signifie tous ceux qui sont dans le bien d'après les vrais : on le voit par la signification de soixante-dix, en ce que c'est le plein, ainsi tout et tous, numéro 6508 ; et par la signification des anciens d'Israël, en ce que ce sont ceux qui sont dans le bien d'après les vrais, et dans les vrais d'après le bien ; car dans la Parole les vieillards signifient ceux qui sont dans la sagesse, numéro 6524, ainsi ceux qui sont dans la vie du bien d'après la doctrine du vrai, et Israël signifie ceux qui sont de l'Église spirituelle, numéros 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 8805, 9340, ainsi ceux qui sont dans les vrais par lesquels existe le bien, et dans le bien dont proviennent les vrais, numéros 7956, 8234 ; d'après cela, il est évident que les soixante-dix anciens d'Israël signifient ceux qui sont dans le bien d'après les vrais, et, abstraction faite des personnes, le bien d'après les vrais. La même chose est signifiée dans le sens interne par les soixante-dix disciples du Seigneur, - Luc 10:1, 17. -Les fils d'Israël furent divisés en douze Tribus, et à leur tête furent placés douze princes, et aussi soixante-dix anciens ; par les douze Tribus étaient signifiés tous les vrais et tous les biens de l'Église dans le complexe, numéros 3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6397, 6640, 7836, 7891, 7996, 7997 ; par les douze princes tous les principaux vrais, numéro 5044 ; et par les soixante-dix anciens tous les biens qui proviennent des vrais. Quand il est dit le bien qui provient des vrais, il est entendu l'Église spirituelle, car cette Église est dans le bien d'après les vrais. Celui qui ne connaît pas les arcanes de l'Église et du Ciel peut croire que tout bien de l'Église provient des vrais, puisque le bien ne peut être implanté que par les vrais ; bien plus, il peut croire que l'homme ne peut savoir que par les vrais ce que c'est que le bien ; mais néanmoins le bien qui existe par les vrais est le bien de l'Église spirituelle, et considéré en lui-même, c'est un vrai, lequel est appelé bien quand il devient chose de la volonté et de l'acte, et par suite chose de la vie, tandis que le bien qui existe, non par les vrais, mais par les biens de l'amour mutuel, est le bien de l'Église céleste, et, considéré en lui-même, ce n'est pas un vrai, mais c'est un bien, puisque c'est le bien de l'amour envers le Seigneur : ce bien a été représenté par l'Église Judaïque, mais l'autre bien a été représenté par l'Église Israélite, c'est pour cela qu'il y a eu division en deux Royaumes : quant à la différence et à la qualité de la différence entre l'une et l'autre Église, par conséquent entre l'un et l'autre bien ; voir les explications déjà données, numéros 2046, 2227, 2669, 2708 (fin), 2715, 2718, 2935, 2937, 2954, 3166, 3235, 3236, 3240, 3246, 3374, 3833, 3887, 3969, 4138, 4286, 4493, 4585, 4938, 5113, 5150, 5922, 6296, 6289, 6366, 6427, 6435, 6500, 6647, 6648, 7091, 7233, 7877, 7977, 7992, 8042, 8152, 8234, 8521 : d'après ce qui a été rapporté dans ces articles, on peut voir que le ciel du Seigneur est divisé en ciel spirituel et ciel céleste, et que le ciel céleste est le ciel intime ou troisième ciel, et le ciel spirituel le ciel moyen ou second.

  
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