Arcana Coelestia #4923
4923. 'Saying, This one came out first' means that it had priority of place. This is clear from the meaning of 'coming out first', or being the firstborn, as priority of place and a higher position, dealt with in 3325. Dealt with here and in the remainder of this chapter is the birthright. Anyone unacquainted with the internal sense of the Word may suppose that merely the birthright, and consequently the privileges which the firstborn might lawfully acquire, are dealt with. But one who does have some knowledge of the internal sense may see plainly enough that something of higher significance also lies concealed in this description. He may see this not only from the actual fact that one of the infants put out a hand and then drew it back, at which point the other infant came out, but also from the fact that they received their names from this, and from the fact that the midwife bound a twice-dyed thread on the hand of him who was first. Other descriptions may also lead him to see the same, such as the incident very like the present one when, after Esau and Jacob had struggled together in the womb, Esau came out first with Jacob grasping his - Esau's - heel, Genesis 25:23-24, 26. In addition to this there is the incident involving the two sons of Joseph; when blessing them Jacob placed his right hand on the younger and his left on the older, Genesis 48:17-19.
[2] The Jews and also some Christians do, it is true, believe that these, along with all other descriptions in the Word, contain some hidden meaning which they call mystical, the reason for that belief being the holiness, so far as the Word is concerned, which has been impressed on them since early childhood. But when asked what that mystical meaning may be, they do not know. One may tell them that because the Word is Divine the mystical meaning within it must of necessity be the kind of meaning the angels in heaven understand, and that the Word cannot have any other mystical content, or if it does, that content would be either mythical, magical, or idolatrous. One may in addition tell them that this mystical meaning understood by the angels in heaven is nothing else than what is called spiritual and celestial, the sole subject of which is the Lord, His kingdom and the Church, and consequently good and truth, and that if they knew what good and truth were, or what love and faith were, they would also be acquainted with that mystical sense. Yet scarcely any Jew or Christian believes any of this when told it. Indeed members of the Church are so lacking in knowledge at the present day that any mention of that which is celestial and spiritual is barely intelligible to them. But even so, because in the Lord's Divine mercy I have been allowed to be simultaneously in heaven as a spirit and on earth as a man, and consequently to talk to angels, doing so now without a break for many years, what else can I do but disclose those things which are called the mystical contents of the Word, that is, its interiors, which are the spiritual and celestial things of the Lord's kingdom? What the details recorded here hold within them in the internal sense - the details regarding Tamar's two sons - will be stated in what follows below.
Tredje Mosebog 9
1
Den ottende Dag kaldte Moses Aron og hans Sønner og Israels Ældste til sig
2
og sagde til Aron: "Tag dig en Kalv til Syndoffer og en Væder til Brændoffer, begge uden Lyde, og før dem frem for HE
ENs Åsyn.
3
Og tal således til Israeliterne: Tag eder en Gedebuk til Syndoffer, en Kalv og et Lam, begge årgamle og uden Lyde, til Brændoffer
4
og en Okse og en Væder til Takoffer for at ofre dem for HE
ENs Åsyn og desuden et Afgrødeoffer, rørt i Olie; thi i Dag vil HE
EN vise sig for eder!"
5
Da tog de, hvad Moses havde pålagt dem, og bragte det hen foran Åbenbaringsteltet; og hele Menigheden trådte frem og stillede sig for HE
ENs Åsyn.
6
Og Moses sagde: "Det er dette, HE
EN har pålagt eder at gøre, for at HE
ENs Herlighed kan vise sig for eder."
7
Så sagde Moses til Aron: "Træd hen til Alteret og bring dit Syndoffer og dit Brændoffer for at skaffe dig og dit Hus Soning og bring så Folkets Offergave for at skaffe det Soning, således som HE
EN har påbudt!"
8
Da trådte Aron hen til Alteret og slagtede sin Syndofferkalv;
9
og Arons Sønner bragte ham Blodet, og han dyppede sin Finger i Blodet og strøg det på Alterets Horn; men
esten af Blodet hældte han ud ved Alterets Fod.
10
Derpå bragte han Syndofferets Fedt, Nyrer og Leverlap som
øgoffer på Alteret, således som HE
EN havde pålagt Moses;
11
men Kødet og Huden opbrændte han uden for Lejren.
12
Derefter slagtede han Brændofferet, og Arons Sønner rakte ham Blodet, og han sprængte det rundt om på Alteret.
13
Så rakte de ham Brændofferet, Stykke for Stykke, tillige med Hovedet, og han bragte det som
øgoffer på Alteret.
14
Men Indvoldene og Skinnebenene tvættede han med Vand og bragte det derpå som
øgoffer oven på Brændofferet på Alteret.
15
Derefter frembar han Folkets Offergave. Først tog han Folkets Syndofferbuk, slagtede den og ofrede den som Syndoffer på samme Måde som den før nævnte;
16
så frembar han Brændofferet og ofrede det på den foreskrevne Måde;
17
derefter frembar han Afgrødeofferet, tog en Håndfuld deraf og bragte det som
øgoffer på Alteret foruden det daglige Morgenbrændoffer;
18
så slagtede han Oksen og Væderen som Takoffer fra Folket. Og Arons Sønner rakte ham Blodet, og han sprængte det rundt om på Alteret.
19
Men Fedtstykkerne af Oksen og Væderen, Fedthalen, Fedtet på Indvoldene, Nyrerne og Leverlappen,
20
disse Fedtdele lagde de oven på Bryststykkerne, og Fedtstykkerne bragte han som
øgoffer på Alteret,
21
men med Bryststykkerne og højre Kølle udførte Aron Svingningen for HE
ENs Åsyn, som Moses havde påbudt.
22
Derefter løftede Aron sine Hænder over Folket og velsignede dem og steg så ned efter at have bragt Syndofferet, Brændofferet og Takofferet.
23
Moses og Aron gik derpå ind i Åbenbaringsteltet, og da de kom ud derfra, velsignede de Folket. Da viste HE
ENs Herlighed sig for alt Folket;
24
og Ild for ud fra HE
ENs Åsyn og fortærede Brændofferet og Fedtstykkerne på Alteret. Og alt Folket så det, og de jublede og faldt ned på deres Ansigt.
The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University
