101.“你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. “苦难”在此表侵扰(33, 95节) , 因而表试探. “十日”表这种状态持续到完满. 故可知, “你务要至死忠心”表对真理的接受和承认, 直到虚假通过它们被移走, 仿佛被清除了. “十日”之所以表示状态持续到完满, 是因为“日”表状态, “十”表完满. 在圣言中, 时间皆表状态(947节) , 数字则表状态的品质(10节).

“十”既表完满, 自然也表大量, 众多, 以及每一个和全部, 如以下经文所证实的:

这些看见我的荣耀, 仍然试探我十次的人. (民数记 14:22)

你们这十次羞辱我. (约伯记 19:3)

王发现但以理的智慧胜过占卜家十倍. (但以理书 1:20)

那时, 必有十个女人在一个炉子烤饼. (利未记 26:26)

必有十个人从说各样语言的列族中出来, 拉住一个犹大人的衣襟. (撒迦利亚书 8:23)

因为“十”表众多, 也表全部, 所以耶和华写在十诫石版上的话故被称为“十条诫(或十句话) ”(申命记 4:13; 10:4) ; “十条诫(或十句话) ”表一切真理, 因为十条诫包含它们. 也正因为“十”表全部和一切事物, 所以主将天国比作“十个童女”(马太福音 25:1). 同样, 主以比喻论到一位贵胄说, 他交给仆人“十锭”银子去做生意(路加福音 19:12-27). 在以下经文中, “十”也表众多:

从海中上来的那兽有十角. (但以理书 7:7)

从海中上来的那兽有十角, 角上戴着十个冠冕. (启示录 13:1)

龙也有十角. (启示录 12:3)

那女人所骑朱红色的兽有十角. (启示录 17:3, 7, 12)

“十角”表极大的权能. 从数字“十”指完满, 众多和全部的含义可以看出经上为何有这样的规定:

地全部出产的十分之一要献给耶和华, 耶和华又将之赐给亚伦和利未人. (民数记 18:24, 28; 申命记 14:22)

以及为何:

亚伯兰将所得的十分之一交给麦基洗德. (创世记 14:18, 20)

因为这表示他们所获得的一切都来自耶和华, 理当分别为圣(参看玛拉基书 3:10). 从这些事明显可知, “你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. 因为只要人不愿意, 虚假就永远不会被拿走.

947.启示录 22:10. “他又对我说, 不可封了这书上预言的话, 因为日期近了”表启示录绝不可被关闭, 而是必须被打开, 这在教会终结时是必需的, 好叫任何人都有可能得救. 稍后会看到, “不可封了这书上预言的话”表示启示录绝不可被关闭, 必将被打开; “因为日期近了”表示这是必需的, 好叫任何人都有可能得救; “日期”(time, 即时间) 表示状态(476, 562节) , 在此表示教会的状态, 教会的状态已经如此, 以致这是必需的; “近了”表示必需或必要, 之所以表示必需或必要, 是因为“到了”不是指时间近了或接近, 而是指状态的接近, 状态的接近是必需的; 显而易见, 不是指时间的接近, 因为启示录写于第一世纪初期; 而当最后审判发生, 并有了新教会(这些事由第6节“日期近了”和“那必要快成的事”, 以及第7和20节“我必快来”来表示) 时主的到来, 才刚刚出现, 而且已经过去了17个世纪. 第一章也有同样的话, 即“必要快成的事”(1:1) , “时候近了”(1:3) ; 对此, 参看前文(4, 9节) , 那里也是指这些事.

有必要说明不是指时间近了或接近, 而是指状态的接近. 就纯粹的灵义而言, 圣言并不从时间观念, 也不从空间观念取一物, 因为天上的时间和空间并不像世上的时间和空间, 其实那里根本没有时间和空间; 所以, 天使不可能测量时间和空间, 那里的时间和空间都是表象, 无非是取决于其发展和变化的状态; 由此明显可知, 就纯粹的灵义而言, “快”和“近了”不是指时间上快了和近了, 而是指状态上快了和近了; 诚然, 这一点看上去并非如此, 原因在于, 对世人来说, 其一切纯属世的低层思维观念都含有源于时空的某种东西; 而高层思维观念则不然, 当世人在内在理性之光中深思属世, 文明, 道德和属灵的事时, 他们就处于高层思维观念, 因为这时, 从时空抽离出来的属灵之光流入进来, 并进行启示. 你若愿意, 只需要留意你的思维, 就有可能体验到这一点, 因而得以确认; 这时, 你也会信服, 思维既有高层的, 也有低层的, 因为简单的思维若不通过某种高层思维, 就无法审视自己; 人若没有高层思维和低层思维, 就不会是人, 而是野兽了.

“不可封了预言的话”之所以表示启示录绝不可被关闭, 必须被打开, 是因为“封”表示关闭, 故“不可封”表示打开. “日期近了”表示这是必需的; 因为启示只要没有被解释, 就是一本被封上或关闭的书卷; 如前所示(944节) , “预言的话”表示主所打开的这书的教义真理和诫命. 这在教会终结时是必需的, 好叫任何人都有可能得救(参看9节). 由此明显可知, “不可封了这书上预言的话, 因为日期近了”表示启示录绝不可被关闭, 而是必须被打开, 这在教会终结时是必需的, 好叫任何人都有可能得救.