La Biblia

 

以西結書 27

Estudio

   

1 耶和華的又臨到我說:

2 人子啊,要為推羅作起哀歌

3 :你居住口,是眾民的商埠;你的交易通到許多耶和華如此:推羅啊,你曾:我是全然美麗的。

4 你的境界在中,造你的使你全然美麗

5 他們用示尼珥的松樹做你的一切板,用利巴嫩的香柏樹做桅杆,

6 用巴珊的橡樹做你的槳,用象牙鑲嵌基提海的黃楊木為坐板(或譯:艙板)。

7 你的篷帆是用埃及繡花細麻布做的,可以做你的大旗;你的涼棚是用以利沙藍色紫色布做的。

8 西頓和亞發的居民作你盪槳的。推羅啊,你中間的智慧人作掌舵的。

9 迦巴勒的老者和聰明人都在你中間作補縫的;一切泛隻和水手都在你中間經營交易的事。

10 波斯人、路德人、弗人在你軍營中作戰士;他們在你中間懸盾牌和頭盔,彰顯你的尊榮。

11 亞發人和你的軍隊都在你四圍的牆上,你的望樓也有勇士;他們懸盾牌,成全你的美麗

12 他施人因你多有各類的財物,就作你的客商,拿、鉛兌換你的貨物。

13 雅完人、土巴人、米設人都與你交易;他們用人口和銅器兌換你的貨物。

14 陀迦瑪族用戰馬並騾兌換你的貨物。

15 底但人與你交易,許多作你的碼頭;他們拿象牙烏木與你兌換(或譯:進貢)。

16 亞蘭人因你的工作很多,就作你的客商;他們用綠寶石、紫色布繡貨、細麻布、珊瑚、紅寶石兌換你的貨物。

17 猶大以色列的人都與你交易;他們用米匿的麥子、餅、蜜、、乳香兌換你的貨物。

18 大馬色人因你的工作很多,又因你多有各類的財物,就拿黑本酒和白羊毛與你交易。

19 威但人和雅完人拿紡成的線、亮、桂皮、菖蒲兌換你的貨物。

20 底但人用高貴的毯子、鞍、屜與你交易。

21 亞拉伯人和基達的一切首領都作你的客商,用羔、公綿、公山與你交易。

22 示巴和拉瑪的商人與你交易,他們用各類上好的香料、各類的寶,和黃兌換你的貨物。

23 哈蘭人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亞述人、基抹人與你交易。

24 這些商人以美好的貨物包在繡花藍色包袱內,又有華麗的衣服裝在香柏木的箱子裡,用捆著與你交易。

25 他施的隻接連成幫為你運貨,你便在中豐富極其榮華。

26 盪槳的已經把你盪到大水之處,東中將你打破

27 你的資財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的,並你中間的戰士和人民,在你破壞的日子必都沉在中。

28 你掌舵的呼號之聲一發,郊野都必震動。

29 凡盪槳的和水手,並一切泛掌舵的,都必登岸。

30 他們必為你放聲痛,把塵土撒在上,在灰中打滾;

31 又為你使頭上光禿,用麻布束腰,號咷痛哭,苦苦悲哀。

32 他們哀號的時候,為你作起哀歌哀哭,說:有何城如推羅﹖有何城如他在中成為寂寞的呢﹖

33 你由上運出貨物,就使許多國民充足;你以許多資財、貨物使上的君豐富。

34 你在深水中被打破的時候,你的貨物和你中間的一切人民,就都沉下去了。

35 居民為你驚奇;他們的君都甚恐慌,面帶愁容。

36 各國民中的客商都向你發嘶聲;你令人驚恐,不再存留於世,直到永遠

   

La Biblia

 

耶利米書 8:22

Estudio

       

22 在基列豈沒有乳香呢?在那著豈沒有醫生呢?我百姓為何不得痊愈呢?

De obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 #875

Estudiar este pasaje

  
/ 10837  
  

875. “鸽子找不着落脚之地” 表信之良善与真理尚不能扎根. 这一点从 “鸽子” 和 “落脚之地” 的含义清楚可知, “鸽子” 表信之真理, “落脚之地” 表扎根. 下文进一步阐述了它们无法扎根的原因, 即虚假仍在那里泛滥. 但是, 若不知道属灵之人如何实现重生, 没人开始理解所有这一切是什么意思.

对此人而言, 信的认知取自主的圣言, 或取自源于圣言的教义 (古教会通过揭示给上古教会的事物拥有这教义). 它们被植入在他的记忆中, 其心智的觉知部分由此接受教导. 但只要虚假在那里泛滥, 信之真理就无法扎根, 即便它们已被植入在那里. 它们仅停留在表面, 或记忆中. 土地不适合它们, 除非虚假被驱散到不再重现的程度.

与此人同在的土地本身在其心智的觉知部分做好预备, 当它预备好后, 源于仁爱的良善就被主种植于其中, 此后, 他经由仁爱通过良知行事, 即主藉着良知在他里面产生信之良善与真理. 因此, 主以这样一种方式在此人里面将属于其觉知之物从属于其意愿之物中分离出去, 以致它们绝不会结合. 若它们果真结合, 他将不可避免地永远灭亡.

对上古教会成员而言, 意愿之物已结合于觉知之物, 因为它们也与属天的天使同在. 但对这个古教会成员而言, 它们并未结合, 也不与属灵之人同在. 表面上看, 他所行的仁之善似乎是其意愿的产物, 但那只是表象和错觉. 他所行的一切仁之善唯独是主的, 并非经由意愿而来, 而是经由良知而来. 哪怕主只是略微放任那么一点点, 允许人凭自己的意愿行事, 他必通过仇恨, 报复, 残忍作恶, 而非行善.

这同样适用于属灵之人所思维和言说的真理. 若不通过良知, 因而通过主的良善思维和言说, 他和伪装成光明天使的地狱魔鬼一样无法思维和言说真理. 所有这一切在来生是显而易见的. 由此清楚可知重生是如何实现的, 以及何为属灵之人的重生: 事实上, 它就是其心智的觉知部分藉着主在觉知部分所形成的良知与意愿部分的分离. 以这种方式所做的一切看似源于他自己的意愿, 但实际上源于主.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)