1182. “巴别, 以力, 亚甲, 甲尼, 都在示拿地” 表那个地区有这类敬拜; 同时这些民族还表敬拜本身, 其外在显得圣洁, 但内在是不洁的. 这从 “巴别” 和 “示拿地” 的含义清楚可知. 圣言对于 “巴别” 有大量论述, “巴别” 处处表示这类敬拜, 也就是说外在显得圣洁, 而内在是不洁的. 不过, 巴别是下一章的主题, 届时将说明, 巴别表示这类事物, 这类敬拜一开始不象后来那样不洁. 因为外在敬拜的品质完全取决于内在: 内在越圣洁, 外在敬拜就越圣洁; 但内在越污秽, 外在敬拜就越污秽; 内在越不洁, 外在敬拜也越不洁. 总之, 具有这种外在敬拜的人越有物欲和我欲, 他的敬拜就越没有生命和圣洁; 他的我欲和物欲中越有对邻人的仇恨, 他的敬拜越不洁; 其仇恨中的恶意越多, 他的敬拜越不洁; 其恶意越具有欺骗性, 他的敬拜越不洁. 这些爱和这些恶就是外在敬拜的内在, 也就是下一章所论述的 “巴别” 所指的.