Résumés en exposition de la doctrine de l’Église Nouvelle, qui doit être compris par la Nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse

1. Après avoir publié dans l’espace de peu d’années quelques Ouvrages et quelques Opuscules sur la NOUVELLE JERUSALEM, par laquelle est entendue la Nouvelle Eglise qui doit être instaurée par le Seigneur, et après que l’Apocalypse eut été révélée, je formai le dessein de mettre au jour la Doctrine de cette Eglise dans sa plénitude, ainsi la doctrine entière; mais, comme c’est un travail qui exigera quelques années, j’ai pris la résolution d’en présenter une sorte d’Esquisse (Sciagraphie), afin qu’on ait d’abord une idée générale de cette Eglise et de sa Doctrine, puisque, quand les notions communes précèdent toutes les choses, en général et en particulier, qui sont comprises dans leur étendue, apparaissent ensuite dans la lumière, car elles entrent dans les notions communes comme des homogènes dans leurs réceptacles. Toutefois, cet Abrégé n’est pas soumis aux jugements pour la discussion, mais il est seulement communiqué pour la connaissance du sujet, attendu que tout le contenu en sera pleinement démontré dans l’ouvrage même. ¹ Mais comme il sera, dans la suite, traité des Discordances entre les dogmes de l’Eglise d’aujourd’hui et ceux de la Nouvelle Eglise je vais d’abord présenter les Doctrinaux d’aujourd’hui sur la Justification.

Примітки:

2122. Quant à ce qui concerne plus spécialement les Ames récemment arrivées du monde, celles qui viennent de la Chrétienté, n'ont à peine d'autres pensées ni d'autres projets que d'être les plus grands, et de tout posséder, tant tous ces esprits sont remplis de 1'amour de soi et de l'amour du monde, amours qui sont entièrement opposés à l'ordre céleste, numéro 2057, en outre la plupart ne s'occupent que de pensées sales, obscènes et profanes, et ne parlent pas d'autres choses entre eux ; ils regardent comme rien et méprisent souverainement toutes les choses qui appartiennent à la charité et à la foi ; ils ne reconnaissent pas le Seigneur, et ont même de la haine pour tous ceux qui Le confessent ; car dans l'autre vie les pensées et les cœurs parlent ; et de plus, les maux héréditaires, par la vie dissolue des parents, acquièrent davantage de malignité, semblables à des incendies cachés et couvés intérieurement, ils excitent plus qu'auparavant l'homme à se porter à des actions plus profanes contre l'honnêteté et la piété ; de tels hommes arrivent, aujourd'hui en foule dans l'autre vie, et remplissent, comme il a été dit, la sphère extérieure et la sphère intérieure du monde des esprits : Quand le mal commence ainsi à prévaloir et que l'équilibre commence à pencher du côté du mal, on perçoit alors clairement que le dernier temps est proche, et que l'équilibre va bientôt se rétablir par l'expulsion de ceux qui sont au-dedans de l'Eglise, et par la réception de ceux qui sont au-dehors de l'Eglise.