Біблія

 

Izlazak 13

Дослідження

   

1 I reče Gospod Mojsiju govoreći:

2 Posveti mi svakog prvenca, šta god otvara matericu u sinova Izrailjevih, i od ljudi i od stoke; jer je moje.

3 I Mojsije reče narodu: Pamtite ovaj dan, u koji iziđoste iz Misira, iz doma ropskog, jer vas rukom krepkom izvede Gospod odande; neka se dakle ne jede ništa s kvascem.

4 Danas izlazite, meseca Aviva;

5 Pa kad te Gospod uvede u zemlju hananejsku i hetejsku i amorejsku i jevejsku i jevusejsku, za koju se zakleo ocima tvojim da će ti je dati, zemlju u kojoj teče mleko i med, tada da služiš službu ovu ovog meseca;

6 Sedam dana jedi hlebove presne, a sedmi dan neka je praznik Gospodnji.

7 Hlebovi presni da se jedu sedam dana, i da se ne vidi u tebe ništa s kvascem, niti da se vidi u tebe kvasac u celom kraju tvom.

8 I kazaćeš sinu svom u taj dan govoreći: Ovo je za ono što mi je učinio Gospod kad sam izlazio iz Misira.

9 I neka ti bude kao znak na ruci tvojoj i kao spomen pred očima tvojim, da ti zakon Gospodnji bude u ustima; jer te je rukom krepkom izveo Gospod iz Misira.

10 Zato vrši zakon ovaj na vreme, od godine do godine.

11 I kad te uvede Gospod u zemlju hananejsku, kao što se zakleo tebi i tvojim ocima, i da ti je,

12 Odvajaćeš Gospodu šta god otvara matericu, i od stoke tvoje šta god otvara matericu, šta je muško, da bude Gospodu.

13 A svako magare prvenče otkupi jagnjetom ili jaretom; ako li ga ne bi otkupio, slomi mu vrat. Ali svakog prvenca čovečjeg između sinova svojih otkupi.

14 A kad te zapita sin tvoj unapred govoreći: Šta je to? Reci mu: Rukom krepkom izvede nas Gospod iz Misira, iz doma ropskog.

15 Jer kad otvrdnu Faraon, te nas ne hte pustiti, pobi Gospod sve prvence u zemlji misirskoj od prvenca čovečjeg do prvenca od stoke; zato prinosim Gospodu sve muško što otvara matericu, a svakog prvenca sinova svojih otkupljujem.

16 I to neka ti je kao znak na ruci i kao počeonik među očima tvojim, da nas je rukom krepkom izveo Gospod iz Misira.

17 A kad Faraon pusti narod, ne odvede ih Bog putem k zemlji filistejskoj, ako i beše kraći, jer Bog reče: Da se ne pokaje narod kad vidi rat, i ne vrati se u Misir.

18 Nego Bog zavede narod putem preko pustinje na Crvenom Moru. A vojničkim redom iziđoše sinovi Izrailjevi iz zemlje misirske.

19 I Mojsije uze kosti Josifove sa sobom; jer beše zakleo sinove Izrailjeve rekavši: Zaista će vas pohoditi Bog, a tada iznesite kosti moje odavde sa sobom.

20 Tako otišavši iz Sohota stadoše u logor u Etamu, nakraj pustinje.

21 A Gospod iđaše pred njima danju u stupu od oblaka vodeći ih putem, a noću u stupu od ognja svetleći im, da bi putovali danju i noću.

22 I ne uklanjaše ispred naroda stup od oblaka danju ni stup od ognja noću.

   

З творів Сведенборга

 

Nebeske Tajne #8238

Вивчіть цей уривок

  
/ 10837  
  

8238. (Stih 31.) I vidje Izrailj silu veliku, koju pokaza Jehova na Egipćanima. Da ovo označava svemoć Gospodovu, vidi se iz značenja vidjeti, što je razumeti, priznati, i imati veru (vidi br. 897, 2150, 2325, 2807, 3796, 3863, 3869, 5400, 6805); iz značenja sile velike (ruke velike, visoke, čvrste), kada se kaže o Jehovi, to jest, o Gospodu, što je svemoć (vidi br. 878, 7188, 7189, 8153); i iz reprezentacije Egipćana, a to su oni koji su u prokletstvu – sada, oni koji su u paklu.

  
/ 10837  
  

З творів Сведенборга

 

Nebeske Tajne #897

Вивчіть цей уривок

  
/ 10837  
  

897. Na ovome mestu predmet je čovek Drevne crkve kada se rađa iznova; ugledati znači priznati i imati veru. Da ugledati ima to zančenje, jasno je iz Reči, kao kod Isaije:

Ali ne pogledaste na Tvorca i ne obazreste se na Onoga koji je načinio. (Izaija 22:11).

Ovde se govori o gradu Sionu; ne pogledati na Tvorca znači ne priznavati, a još manje imati veru. Ponovo:

Učini da odeblja srce tome narodu i uši da im otežaju, i oči im zatvori, da ne vide očima svojim i ušima svojim da ne čuju i srcem svojim ne razumiju i ne obrate se i ne iscijele. (Izaija 6:10).

Videti svojim očima znači priznati i imati veru. Ponovo:

Narod u tami vidjeće veliku svjetlost. (Izaija 9:2).

Ovde se govori o Neznabošcima koji su primili veru; kao što se ovde kaže za Noja, da je otkrio krov i ugledao. Ponovo:

I u taj dan će gluhi čuti riječi u knjizi, i iz tame i mraka vidjeće oči slijepijeh. (Izaija 29:18).

Ovde se radi o obraćenju Neznabožaca u veru; ugledati znači primiti veru. Ponovo:

Čujte, gluhi; progledajte, slijepi, da vidite. (Izaija 42:18).

Ovde je značenje slično.

Kod Jezekilja:

Koji ima oči da vidi, a ne vidi, ima uši da čuje, a ne čuje, jer je dom odmetnički. (Jezekilj 12:2).

Ovo označava one koji razumeju, priznaju i imaju veru, ali ne žele. Da videti znači imati veru, jasno je iz predstave Gospoda kao mjedene zmije u pustinji i iz toga što su bili izlečeni oni koji su je pogledali, kao kod Mojsija:

Načini zmiju mjedenu, i metni je na motku, i koga ujede zmija, neka pogleda u nju, pa će ozdraviti. I načini Mojsije zmiju od mjedi. I metnu je na motku, i koga god ujede zmija, on pogleda u zmiju od mjedi, i ozdravi. (Brojevi 21:8, 9)

Iz ovoga odlomka svako može videti da gledati znači veru, jer čemu bi u ovom slučaju služilo gledanje nego da predstavlja veru u Gospoda? Otuda je jasno da je Ruvim, prvenac Jakovljev, nazvan videti, što u unutrašnjem smislu označava veru 1 (videti šta je pre rečeno o prvencu Crkve, stav 352, 367).

Примітки:

1. Imati veru znači verovati da Gospod spasava čoveka od greha a ne sam čovek, jer to je verska istina bez koje nema istinskog spasenja, prim. prev.

  
/ 10837