409. Il en arriva de même à l'égard de l'hérésie qui a été appelée Caïn, laquelle fut dévastée par la suite des temps ; car elle reconnut, il est vrai, l'amour, mais elle fit de la foi le principal, et la préféra à l'amour ; toutefois les hérésies dérivées de là se fourvoyèrent de plus en plus, et Lamech, qui fut le sixième en ordre, nia même absolument la foi : quand ce temps fut arrivé, une lumière nouvelle ou matin se montra, et il fut forme une nouvelle Eglise, qui est nommée ici Adah et Zillah, lesquelles sont appelées épouses de Lamech. Elles sont dites épouses de Lamech, qui n'avait aucune foi, comme les Eglises Interne et Externe des Juifs, qui n'eurent non plus aucune foi, sont aussi appelées épouses dans la Parole ; cela fut même représenté par Léa et Rachel, les deux épouses de Jacob ; Léa représentait l'Eglise Externe, et Rachel l'Eglise Interne : ces Eglises, quoiqu'elles paraissent deux, n'en forment cependant qu'une seule ; car sans l'Interne, l'Externe ou la représentative n'est rien, sinon quelque chose d'idolâtrique ou de mort ; mais l'Interne avec l'Externe constituent une seule et même Eglise, comme à Adah et Zillah. Mais comme Jacob, ou la postérité de Jacob, n'avait, de même que Lamech, aucune foi, l'Eglise ne put pas y rester, mais fut transportée chez des Gentils qui avaient vécu, non dans l'infidélité, mais dans l'ignorance. Il est rare, si toutefois cela arrive, que l'Eglise reste chez ceux qui possèdent les vérités, lorsqu'ils ont été dévastés ; mais elle est transportée vers ceux qui n'ont aucune connaissance, de ces vérités, car ceux-ci embrassent la foi bien plus facilement que ceux-là.