属天的奥秘 #2714
2714. “巴兰” 表出于主的神圣人性的启示. 这从 “巴兰” 的含义清楚可知, “巴兰” 是指主的神圣人性, 这一点从圣言中提及这个名字的经文明显看出来, 如先知书哈巴谷书:
耶和华啊, 我听见你的名声就惧怕. 耶和华啊, 求你在这些年间复兴你的作为, 在这些年间显明出来; 在发怒的时候以怜悯为念. 神从提幔而来, 圣者从巴兰山临到. (细拉) 祂的荣光遮蔽诸天, 地上充满祂的颂赞. 祂的辉煌如同亮光; 祂有从祂手里发出的号角, 在其中藏着祂的能力. (哈巴谷书 3:2-4)
这明显论述主的到来, 由 “在这些年间复兴” 和 “在这些年间显明出来” 来表示. 其神圣人性由这些话来描述: “神从提幔而来, 圣者从巴兰山临到”. 经上说祂 “从提幔而来” 是指着属天之爱说的, “从巴兰山临到” 是指着属灵之爱说的; 启示和能力源于这些则由 “祂的辉煌如同亮光; 祂有从祂手里发出的号角” 这些话来表示; “辉煌” 和 “亮光” 表启示, “号角” 表能力.
摩西书:
耶和华从西奈而来, 从西珥向他们显现, 从巴兰山发出光辉, 从万万圣者中来临; 从祂右手为他们传出烈火的律法. 哦, 祂疼爱百姓, 众圣徒都在祂手中. 他们聚集在祂的脚下, 领受祂的言语. (申命记 33:2, 3)
此处论述的也是主, 其神圣人性被描述为 “从西珥向他们显现, 从巴兰山发出光辉”, “从西珥” 论及属天之爱, “从巴兰山” 论及属灵之爱. “祂所疼爱的百姓” 和 “聚集在祂脚下的人” 表示那些属灵之人, “脚” 表主国度中较为低级, 因而更模糊之物.
创世记:
十四年, 基大老玛和与他结盟的王都来了, 在西珥山杀败了何利人, 一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰. (创世记 14:5, 6)
主的神圣人性在此由 “西珥山” 和 “伊勒巴兰” 来表示 (参看1675, 1676节). 民数记:
第二年二月二十日, 云彩从法柜的帐幕收上去. 以色列人就按站往前行, 离开西奈的旷野, 云彩停住在巴兰的旷野. (民数记 10:11, 12)
百姓在旷野的一切旅程都表示一个争战的教会及其试探的状态, 人在其中会屈服, 但主为他们征服, 因此它们表示主自己的实际试探和胜利. 蒙主怜悯, 这一事实将在别处予以说明. 由于主藉着祂的神圣人性经受试探, 故主的神圣人性在此同样由 “巴兰的旷野” 来表示. 民数记中的这些话也一样:
以后百姓从哈洗录起行, 在巴兰的旷野安营. 耶和华晓谕摩西说: 你派一些人, 让他们去窥探我所赐给以色列人的迦南地. 摩西就照耶和华的吩咐, 从巴兰的旷野打发他们去. 到了巴兰旷野的加低斯, 他们返回, 到摩西, 亚伦并以色列人的全会众那里, 回报他们, 又把那地的果子给他们看. (民数记 12:16; 13:1-3, 26)
他们从巴兰的旷野起行窥探迦南地表示凭借主的神圣人性, 这些人, 也就是表示那些属灵之人的以色列人, 得以进入迦南地所表示的天国. 但当时他们的踯躅不前也表示出他们的软弱, 正因如此, 主才成全律法的一切事, 经受试探并得胜, 好叫那些具有仁之信的人, 以及那些经受主在其中得胜的试探之人通过祂的神圣人性获得救恩. 这也解释了为何主在旷野受试探 (马太福音 4:1; 马可福音 1:12, 13; 路加福音 4:1; 参看2708节).
创世记 21
2
当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
4
以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。
7
又说：谁能预先对亚伯拉罕说撒拉要乳养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。
8
孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
10
就对亚伯拉罕说：你把这使女和他儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。
12
神对亚伯拉罕说：你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的後裔。
13
至於使女的儿子，我也必使他的後裔成立一国，因为他是你所生的。
14
亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在他的肩上，又把孩子交给他，打发他走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。
16
自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：我不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。
17
神听见童子的声音；神的使者从天上呼叫夏甲说：夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。
18
起来！把童子抱在怀(原文作手)中，我必使他的後裔成为大国。
19
神使夏甲的眼睛明亮，他就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。
22
当那时候，亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：凡你所行的事都有神的保佑。
23
我愿你如今在这里指着神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙。我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。
25
从前，亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。
26
亚比米勒说：谁做这事，我不知道，你也没有告诉我，今日我才听见了。
29
亚比米勒问亚伯拉罕说：你把这七只母羊羔另放在一处，是甚麽意思呢？
30
他说：你要从我手里受这七只母羊羔，作我挖这口井的证据。
31
所以他给那地方起名叫别是巴，因为他们二人在那里起了誓。(别是巴就是盟誓的井的意思)
32
他们在别是巴立了约，亚比米勒就同他军长非各起身回非利士地去了。
