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出埃及記 32

Дослідження

   

1 百姓見摩西遲延不,就大家聚集到亞倫那裡,對他起來!為我們像,可以在我們前面引路;因為領我們埃及的那個摩西我們知道他遭了甚麼事。

2 亞倫對他們:你們去摘下你們妻子、兒女耳上的環,拿來給我。

3 百姓就都摘下他們耳上的環,拿來給亞倫

4 亞倫從他們裡接過來,鑄了一隻犢,用雕刻的器具做成。他們就以色列阿,這是領你出埃及

5 亞倫見,就在牛犢面前築,且宣告:明日要向耶和華守節。

6 次日清,百姓起來獻燔祭和平安祭,就起來玩耍。

7 耶和華吩咐摩西去罷,因為你的百姓,就是你從埃及領出來的,已經敗壞了。

8 他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻犢,向他下拜獻祭,以色列阿,這就是領你出埃及

9 耶和華摩西:我這百姓真是硬著頸項的百姓。

10 你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為國。

11 摩西便懇求耶和華─他的耶和華阿,你為甚麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用力和能的埃及領出來的。

12 為甚麼使埃及人議論他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在中,將他們從地上除滅?求你意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。

13 求你記念你的僕人亞伯拉罕以撒以色列。你曾指著自己起誓:我必使你們的後裔像上的那樣多,並且我所應許的這全,必你們的後裔,他們要永遠承受為業。

14 於是耶和華後悔,不把所的禍降與他的百姓。

15 摩西轉身裡拿著兩塊法版。這版是兩面的,這面那面有字,

16 工作,字是的,刻在版上。

17 約書亞一見百姓呼喊的聲音,就對摩西:在裡有爭戰的聲音。

18 摩西:這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所見的乃是人歌唱的聲音。

19 摩西挨近前就犢,又見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在摔碎了,

20 又將他們所鑄的犢用焚燒,磨得粉,撒在面上,叫以色列人喝。

21 摩西亞倫:這百姓向你做了甚麼?你竟使他們陷在罪裡!

22 亞倫:求我不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。

23 他們對我:你為我們像,可以在我們前面引路;因為領我們埃及的那個摩西我們知道他遭了甚麼事。

24 我對他們:凡有環的可以摘下來,他們就了我。我把環扔在中,這犢便出來了。

25 摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺),

26 就站在中,:凡屬耶和華的,都要到我這裡來!於是利未的子孫都到他那裡聚集

27 他對他們耶和華以色列的這樣:你們各把刀跨在腰間,在中往來,從這到那,各殺他的弟兄與同伴並鄰舍。

28 利未的子孫照摩西的行了。那一天百姓中被殺的約有

29 摩西今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。

30 到了第二天,摩西對百姓:你們犯了。我如今要上耶和華那裡去,或者可以為你們贖罪

31 摩西回到耶和華那裡,:唉!這百姓犯了罪,為自己做了像。

32 倘或你肯赦免他們的……不然,求你從你所的冊上塗抹我的名。

33 耶和華摩西:誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。

34 現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追討的日子,我必追討他們的

35 耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了犢。

   

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哥林多前書 10:7

Дослідження

       

7 也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:百姓下吃喝,起來玩耍。

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属天的奥秘 #581

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581. “伟人” 是指那些由于认定自己高尚优越而无视一切神圣和真实之物的人, 这一点从上下文清楚可知, 也就是说, 他们将信的教义事项浸没于自己的恶欲, 即 “神的众子和人的众女交合生子” 所示之义. 有关自我及其幻想的信念也随着所进入的事物增多而日益增长, 直到最后这信念再也抹不掉. 当信的教义事项也增添时, 彻底信服的设想致使他们无视一切神圣与真实之物, 他们成了伟人. 如前所述, 生活在大洪水前的这个种族就是如此, 所有灵人都会被他们极其可怕的幻想窒息而死, 这幻想从他们那里发出来, 就象一个有毒, 憋闷的气场. 众灵人会被他们窒息而死, 以至于不知如何思考, 结果感觉半死不活. 若非主通过降世使灵界摆脱这恶毒种族的束缚, 没人能存在于灵界, 主藉由灵人所统管的人类也将灭亡. 这些人现被关押在地狱中好象被雾笼罩的坚硬岩石下面, 在左脚的脚跟下方, 他们也从未试图逃跑出来. 灵界由此摆脱了这帮极其危险的团伙. 对于该团伙, 以及从它发出的最恶毒的气场, 蒙主慈悲, 容后再述. 这些就是被称为伟人的人, 他们无视一切神圣与真实之物.

圣言中进一步提到了他们, 尽管他们的后代被叫做亚纳人和利乏音人. 他们被叫做亚纳人的事实在摩西书中清晰可见:

迦南地的探子说, 我们在那里看见伟人, 亚衲人的众子, 就是伟人的后代; 我们看自己好像是蚱蜢; 在他们看来, 我们也是这样. (民数记 13:33)

他们被叫做利乏音人的事实可再次从摩西书中清楚看出:

先前, 有以米人住在摩押陆地, 民数众多, 身体高大, 像亚衲人一样. 这利乏音人也算为亚衲人, 摩押人称他们为以米人. (申命记 2:10, 11)

这里没有再提及伟人, 但利乏音人就是. 在先知书中, 对他们的描述符合前面有关他们的介绍, 如以赛亚书:

你下到阴间, 阴间就因你震动, 来迎接你. 又因你惊动利乏音人. (以赛亚书 14:9)

这是指这类人所在的地狱. 以赛亚书:

他们死了, 必不能再活; 利乏音人必不能再起. 因为你巡视他们, 毁灭他们, 抹除他们全部记忆. (以赛亚 26:14)

这也是指他们的地狱所在, 他们由此永不再兴起. 以赛亚书:

你的死人要复活, 我的尸首要再度兴起. 睡在尘埃的啊, 要醒起歌唱! 因你的甘露好像菜蔬上的甘露. 但你要漂流在利乏音人的陆地上. (以赛亚 26:19)

“利乏音人的陆地” 就是上面所说的地狱. 诗篇:

你岂要行奇事给死人看吗? 难道利乏音人还能起来称赞你吗? (诗篇 88:10)

这同样是指利乏音人的地狱, 他们无法兴起, 用其信念的可怕毒药骚扰灵界气场. 但主已命定, 人类必不再充满这类可怖的幻想和信念. 大洪水前的人就具有这种秉性和天赋, 致使他们沉浸其中, 至于原因, 如今仍不为人知, 对此, 蒙主慈悲, 容后再述.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)