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出埃及記 15:21

Дослідження

       

21 米利暗應聲:你們要歌頌耶和華,因他大大戰勝,將和騎的投在中。

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属天的奥秘 #8330

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8330. “主啊, 就是你手所预备的圣所” 表那些处于来自主的信之真理的人所在的天堂. 这从 “圣所” 和 “你手所预备” 的含义清楚可知: “圣所” 是指信之真理所在的天堂, 如下文所述; “你手所预备” 是指从主来的. 经上论及 “圣所”, 之所以说 “你手所预备的”, 是因为 “手” 论及真理, 表示能力. “手” 论及真理 (3091, 8281节); “手” 也表示能力 (878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 6292, 6947, 7011, 7188, 7189, 7518, 7673, 8050, 8069, 8153, 8281节); “圣所” 以同样的方式论及真理 (8302节). 但在此之前的话, 即 “为你居住的地方” 和 “耶和华啊, 就是你所造来” 则论及良善, 因为它们涉及 “产业的山”, “产业的山” 表示仁之良善所在的天堂 (8327节). 圣言中有些话论及良善, 有些话论及真理 (8314节).

必须简要阐明何谓 “产业的山” 所表示的仁之良善所在的天堂, 何谓 “圣所” 所表示的信之真理所在的天堂. 仁之良善所在的天堂是主的属灵国度的内在成员所住的天堂, 而信之真理所在的天堂是该国度的外在成员所住的天堂. 内在成员是指那些处于仁本身和植根于仁的信之人, 而外在成员是指那些处于信, 尚未处于仁的人. 后者出于顺从行善, 而前者出于情感行善. 这几个细节表明何谓仁之良善所在的天堂, 何谓信之真理所在的天堂.

至于 “圣所”, 它在至高意义上表示来自主的信之真理, 由此在代表意义上表示主的属灵国度, 以及属灵教会, 并由此表示作为一个教会的一个重生之人, 进而在从这些抽象出来的意义上表示信之真理, 因而表示信本身. 至于 “神圣” 表示什么, 可参看前文 (8302节).

正因如此, 使得天堂被称为 “圣所” 的, 是来自主的信之真理, 如在诗篇:

愿耶和华在你遭难的日子应答你. 愿祂从圣所给你救助, 从锡安扶持你. (诗篇 20:1, 2)

此处 “圣所” 表示信之真理所在的天堂; “锡安” 表示爱之良善所在的天堂.

又:

神啊, 他们在圣所已经看见你行走, 我的神, 我的王行走. 神啊, 你从圣所显为可畏, 以色列的神. (诗篇 68:24, 35)

“圣所” 表示信之真理所在的天堂. 这就是为何经上用 “神”, 而非 “耶和华” 之名, 还提到 “王”; 因为 “神” 用在论述真理的地方, “耶和华” 用在论述良善的地方 (2586, 2769, 2807, 2822, 3921末尾, 4402, 7010, 7268节), “王” 表示真理 (1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 4575, 4581, 4966, 5044, 5068, 6148节).

又:

人民要赞美耶, 因为祂从至高的圣所垂看. 耶和华从天向地观看, 要垂听被囚之人的叹息, 要释放将要死的人. (诗篇 102:18-20)

此处 “圣所” 也表示信之真理方面的天堂. 又:

你们要在神的圣所赞美神, 在祂能力的穹苍下赞美祂! (诗篇 150:1)

“在圣所赞美” 表示出于来自主的信之真理赞美, “在能力的穹苍下赞美” 表示出于来自主的仁之良善 (赞美).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 #5069

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5069. 右边的被称为 “义人”: “义人就回答说……, 义人要往永生里去” 表示他们在主的公义里. 凡处于仁之良善的人都被称为 “义人”; 他们不是凭自己为义, 而是被主变得公义, 主的公义被归于他们. 那些以为凭自己为义, 或变得公义, 以致他们里面不再有丝毫邪恶的人不在义人当中, 而是在不义的当中. 因为他们将良善归于自己, 并因此而具有自我功德感; 像这样的人绝无可能出于真正的谦卑崇拜主. 因此, 那些知道并承认一切良善皆来自主, 一切邪恶皆来自他们自己, 也就是从地狱拥有邪恶的人在圣言中被称为 “义人” 和 “圣徒”. 被赋予义人的 “永生” 就是从良善所流出的生命. 良善拥有生命在里面, 因为它来自主, 主是生命本身. 来自主的生命里面有智慧和聪明; 因为从主接受良善, 因而意愿良善就是智慧; 从主接受真理, 因而相信真理就是聪明; 那些接受这智慧和聪明的人便拥有生命. 而且由于幸福与这种生命相联, 故 “生命” 也表示永恒的幸福. 那些陷入邪恶的人正好相反. 诚然, 他们看似 (尤其在他们自己看来) 拥有生命; 但这是圣言中被称为 “死亡” 的那种生命, 实际上是属灵的死亡; 因为他们在良善上没有任何智慧, 在真理上没有任何聪明. 凡仔细考虑这个问题的人都能看出这一点; 事实上, 既然含有生命在里面的是良善和植根于这良善的真理, 那么生命就不可能存在于邪恶或源于邪恶的虚假中, 因为这些本质上是良善与真理的对立面, 对生命具有毁灭性. 故此处所讨论的人没有其它生命, 只有疯子所拥有的那种生命.

  
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