属天的奥秘 #9716
9716. “长五肘, 宽五肘” 表由良善和真理同等构成. 这从 “五”,
“长” 和 “宽” 的含义清楚可知.
“五” 是指同等, 因为当两个维度彼此相同时, 如此处的长和宽, 所表示的是同等. 坛的长和宽之所以都是五肘, 是因为 “五” 与 “十”,
“一百”,
“一千” 所表相同; 这些数字都表示大量, 全部, 完全或完整之物; 在论述主的至高意义上则表示无限之物.
“五” 也具有大致相同的含义, 因为复合数与构成它们的简单数所表相同, 简单数因此类似于它们的复合数 (5291, 5335, 5708, 7973节);
“十”,
“一百” 和 “一千” 表示大量, 全部, 完全或完整之物 (参看2636, 3107, 4400, 4638, 8715节);
“五” 也是 (5708, 5956, 9102节); 当论及神性时,
“一千” 表示无限之物 (2575节).
“宽” 是指真理 (1613, 3433, 3434, 4482, 9487节). 由此明显可知,
“长五肘, 宽五肘” 表示由良善和真理同等构成. 当真理补足良善, 良善补足真理时, 因而当良善和真理行如一体, 形成一个婚姻, 如主使它们在天堂里如此时, 就说 “良善和真理同等”. 这一点可通过人的意愿和理解力来说明. 当理解力与意愿行如一体时, 也就是当人感觉真理是良善补足物, 良善是真理的补足物时, 他就同等地享有良善和真理. 此外, 理解力致力于感知发自良善的真理, 意愿则致力于感知存在于真理里面的良善.
属天的奥秘 #5708
5708. “五倍” 表大量增多. 这从 “五” 和 “倍” 的含义清楚可知: “五” 是指大量, 如下文所述; “倍” (measures, 即度) 是指从良善所得的真理的状态 (参看3104节). 关于 “五”, 这个数字既能表示少量, 也能表示一些, 甚至能表示大量. 它的具体含义取决于它与它成为其因子的那个数字的关系 (5291节). 如当它是十的因子时, 它的意思和十差不多, 只是程度更小一些, 因为它是数字十的一半. 事实上, 正如相乘所得的数字与得出它们的简单数意思一样 (参看5291, 5335节), 相除所得的数字与它们的倍数意思也一样; 如 “五” 和 “十”, 以及 “二十” 意思一样, 也与 “一百”, “一千” 等数字的意思一样. “十” 表示完满和完整之物 (参看3107, 4638节). 给便雅悯的比给他的其他兄弟 “多五倍” 是由于这事在灵义或内义上的含义; 十倍无法被给予, 因为这个量太多了. 古人从上古教会的传统知道某些数字所具有的含义; 因此, 每当某种事物突然出现时, 他们就会利用这些数字; 这些数字能传达这种事物的含义, 如此处的数字 “五”. 在其它时候, 他们也会用到许多其它数字, 如 “三” 表示从开始直到结束的完整之物; “七” 表示神圣之物; “十二” 表示整体上的一切事物.
