5938. Zeg tot uw broers; dat dit betekent ten aanzien van de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, namelijk dat er doorvatting is, staat vast uit de uitbeelding van de broers van Jozef, namelijk de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, nrs. 5403, 5419, 5458, 5512. Hier nodigt Farao de zonen van Jakob uit om in Egypte te komen met de kleine kinderen en de vrouwen en om hun vader met hen mee te brengen, want Farao zegt: Zeg tot uw broers: Doet dit en neemt uw vader; en neemt u uit het land van Egypte voertuigen voor uw kleine kinderen en voor uw vrouwen; en draagt uw vader, en komt. Jozef echter nodigt vlak hiervoor zijn vader uit en zijn broers niet anders dan zoals tot de vader behorend; hij zegt immers: Klimt op tot mijn vader en zeg tot hem: Daal neder tot mij, blijf niet staan; en gij zult wonen in het land Gosen en gij zult dicht bij mij zijn, gij en uw zonen en de zonen van uw zonen en al wat gij hebt; haast u en doet mijn vader hierheen nederdalen. De oorzaak waarom Farao de zonen van Jakob uitnodigde en Jozef de vader, blijkt niet dan alleen vanuit de innerlijke zin; en deze is dat het natuurlijke in het algemeen, dat door Farao wordt uitgebeeld, een directe verbinding heeft met de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, die worden uitgebeeld door de zonen van Jakob; vandaar komt het dat Farao over hen spreekt; maar het innerlijk hemelse, dat door Jozef wordt uitgebeeld, heeft niet directe verbinding met de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, die de zonen van Jakob zijn, maar door het geestelijk goede, dat hun vader Israël is; vandaar komt het dat Jozef over de vader spreekt.

5512. En hij gaf ons als verspiedende het land; dat dit betekent dat het had ontwaard dat de ware dingen van de Kerk waren geweest om winst te behalen, staat vast uit de uitbeelding van de zonen van Jakob, die hier ‘ons’ zijn, namelijk de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, waarover de nrs. 5403, 5419, 5427, 5458;

en uit de betekenis van de verspieders of van hen die het land verspieden, namelijk diegenen die in de ware dingen van de Kerk alleen zijn om winstbejag, nr. 5432.

5645. En de man bracht de mannen tot het huis van Jozef; dat dit de eerste inleiding betekent in het goede dat uit het hemelse van het geestelijke is, staat vast uit de betekenis van brengen tot, namelijk de inleiding, zoals eerder in nr. 5641;

uit de betekenis van de zonen van Jakob, namelijk de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, nrs. 5403, 5419, 5427, 5428, 5512;

uit de betekenis van het huis, namelijk het goede, nrs. 3652, 3720, 4982;

vandaar ook is het huis de Kerk, nr. 3720; want de Kerk is Kerk uit het goede; en uit de uitbeelding van Jozef, namelijk het hemelse van het geestelijke, waarover vaak eerder; hieruit blijkt dat met de man bracht de mannen tot het huis van Jozef, wordt aangeduid dat de ware dingen in het natuurlijke werden ingeleid in het goede dat uit het hemelse van het geestelijke is. Dat het de eerste inleiding is die wordt aangeduid, komt omdat zij nu alleen bij Jozef aten en hem niet herkenden, daarmee wordt de algemene verbinding aangeduid en deze verbinding is de eerste inleiding; dan immers vloeit op algemene wijze het ware uit het Goddelijke in en wordt niet gekend; maar wanneer men het ware dat invloeit, bemerkt, is er de tweede verbinding en deze verbinding wordt daarmee aangeduid dat Jozef zich aan zijn broers openbaarde, waarover in hoofdstuk 45.