La Biblia

 

Бытие 42

Estudio

   

1 И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите?

2 И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть.

3 Десять братьев Иосифовых пошли купить хлеба в Египте,

4 а Вениамина, брата Иосифова, не послал Иаков с братьями его, ибо сказал: не случилось бы с ним беды.

5 И пришли сыны Израилевы покупать хлеб, вместе с другими пришедшими, ибо в земле Ханаанской был голод.

6 Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли.

7 И увидел Иосиф братьев своих и узнал их; но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи.

8 Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его.

9 И вспомнил Иосиф сны, которые снились ему о них; и сказал им: высоглядатаи, вы пришли высмотреть наготу земли сей.

10 Они сказали ему: нет, господин наш; рабы твои пришли купить пищи;

11 мы все дети одного человека; мы люди честные; рабы твои не бывали соглядатаями.

12 Он сказал им: нет, вы пришли высмотреть наготу земли сей.

13 Они сказали: нас, рабов твоих, двенадцать братьев; мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, и вот, меньший теперь с отцом нашим, а одного не стало.

14 И сказал им Иосиф: это самое я и говорил вам, сказав: вы соглядатаи;

15 вот как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меньший брат ваш;

16 пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас; и если нет, токлянусь жизнью фараона, что вы соглядатаи.

17 И отдал их под стражу на три дня.

18 И сказал им Иосиф в третий день: вот что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога:

19 если вы люди честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших;

20 брата же вашего меньшого приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали.

21 И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали; за то и постигло нас горе сие.

22 Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: не грешите против отрока? но вы не послушались; вот, кровь его взыскивается.

23 А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик.

24 И отошел от них, и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними,и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их.

25 И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними.

26 Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда.

27 И открыл один из них мешок свой, чтобы дать корму ослусвоему на ночлеге, и увидел серебро свое в отверстии мешка его,

28 и сказал своим братьям: серебро мое возвращено; вот оно в мешке уменя. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: чтоэто Бог сделал с нами?

29 И пришли к Иакову, отцу своему, в землю Ханаанскую и рассказали емувсе случившееся с ними, говоря:

30 начальствующий над тою землею говорил с нами сурово и принял нас засоглядатаев земли той.

31 И сказали мы ему: мы люди честные; мы не бывали соглядатаями;

32 нас двенадцать братьев, сыновей у отца нашего; одного не стало, а меньший теперь с отцом нашим в земле Ханаанской.

33 И сказал нам начальствующий над тою землею: вот как узнаю я, честныели вы люди: оставьте у меня одного брата из вас, а вы возьмите хлеб ради голода семействваших и пойдите,

34 и приведите ко мне меньшого брата вашего; и узнаю я, что вы не соглядатаи, но люди честные; отдам вам брата вашего, и вы можете промышлять в этой земле.

35 Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. Иувидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались.

36 И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, – все это на меня!

37 И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моихсыновей, если я не приведу его к тебе; отдай его на мои руки; я возвращу его тебе.

38 Он сказал: не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и онодин остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб.

   

De obras de Swedenborg

 

Arcana Coelestia #5511

Estudiar este pasaje

  
/ 10837  
  

5511. Hard things with us. That this signifies non-conjunction therewith on account of noncorrespondence, is evident from the signification of “speaking hard things,” when predicated of the internal relatively to the external separate from it, as being nonconjunction on account of non-correspondence (of which above, n. 5422, 5423); for if there is no correspondence of the external with the internal, then all that which is internal and comes from the internal appears hard to the external, because there is no conjunction. As for example-if it is said by the internal, or by one who is in what is internal, that man thinks nothing from himself, but either from heaven, that is, through heaven from the Lord, or from hell-if he thinks good, that it is through heaven from the Lord, if evil, that it is from hell-this appears altogether hard to him who desires to think from himself, and who believes that if this were as stated he would be nothing at all; when yet it is most true, and all who are in heaven are in the perception that it is so.

[2] In like manner if it is said by the internal, or by those who are in what is internal, that the joy the angels have is from love to the Lord and from charity toward the neighbor-that is, when they are in the use of performing the things of love and charity-and that in these there is so great a joy and happiness as to be quite inexpressible, this will be hard to those who are in joy only from the love of self and the world, and in no joy from the love of the neighbor except for the sake of self; when yet heaven and the joy of heaven first begin in man when his regard to self in the uses which he performs, dies out.

[3] Take this also as an example. If it is said by the internal that the soul of man is nothing else than the internal man, and that the internal man after death appears just like man in the world, with a similar face, similar body, and similar sensitive and thinking faculty-to those who have cherished the opinion concerning the soul that it is only a power of thought, and thereby as it were ethereal, thus without form, and that it will be clothed again with the body, what is said by the internal about the nature of the soul will seem far removed from the truth; and it will be hard to those who believe that the body only is the man, when they hear that the soul is the man himself, and that the body which is buried is of no use in the other life. And yet that this is the truth, I know; for of the Lord’s Divine mercy I have been with those who are in the other life-not with a few but with many, not once but often-and have talked with them about it. So also in numberless other cases.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.