La Biblia

 

Esekiel 13

Estudio

   

1 Og Herrens ord kom til mig, og det lød så:

2 Menneskesønn! Spå mot Israels profeter, som gir sig av med å spå, og si til dem som spår efter sitt eget hjerte: Hør Herrens ord!

3 sier Herren, Israels Gud: Ve over de dårlige profeter, som følger sin egen ånd og syner som de ikke har sett!

4 Som rever blandt ruiner er dine profeter, Israel!

5 I er ikke steget op i murbruddene og har ikke bygget nogen mur om Israels hus, så de kunde holde stand i striden på Herrens dag.

6 Deres syner var tomhet, og deres spådommer løgn, de som sier: Så sier Herren, enda Herren ikke har sendt dem, og som håper på at deres ord skal bli stadfestet.

7 Er det ikke tomme syner I har skuet, og løgnaktige spådommer I har uttalt? I sier: Så sier Herren, enda jeg ikke har talt.

8 Derfor sier Herren, Israels Gud, så: Fordi I taler tomhet og skuer løgn, se, derfor vil jeg komme over eder, sier Herren, Israels Gud.

9 Og min hånd skal være imot de profeter som skuer tomhet og spår løgn; i mitt folks råd skal de ikke være, og i Israels folks bok skal de ikke skrives, og til Israels land skal de ikke komme, og I skal kjenne at jeg er Herren, Israels Gud,

10 fordi, ja fordi de har ført mitt folk vill og sagt: Fred! - enda det ikke er nogen fred. Når folket bygger en vegg, se, da stryker de den over med kalk.

11 Si til kalkstrykerne at den vil falle; det kommer et skyllregn, og I haglstener skal falle, og en stormvind skal bryte inn.

12 Når så veggen er falt, vil det da ikke bli sagt til eder: Hvor er kalken som I strøk den over med?

13 Derfor sier Herren, Israels Gud, så: Ja, jeg vil i min harme la en stormvind bryte inn, og i min vrede la det komme et skyllregn og i min harme haglstener, så alt blir ødelagt.

14 Og jeg vil rive ned veggen som I har strøket over med kalk, og la den styrte til jorden, så dens grunnvoll blir lagt bar; når staden* faller. skal I omkomme midt i den, og I skal kjenne at jeg er Herren. / {* d.e. Jerusalem.}

15 Og jeg vil uttømme min harme på veggen og på dem som strøk den over med kalk, og jeg vil si til eder: Veggen er ikke mere til, heller ikke de som strøk den over,

16 Israels profeter, som spådde om Jerusalem og skuet fredssyner for det, enda det ikke er nogen fred, sier Herren, Israels Gud.

17 Og du menneskesønn! Vend ditt ansikt mot ditt folks døtre, som spår efter sitt eget hjerte, og spå mot dem

18 og si: Så sier Herren, Israels Gud: Ve dem som syr dekker over alle ledd på mine hender og gjør hetter til hodet på folk efter enhvers høide for å fange sjeler! Mitt folks sjeler fanger I, og eders egne sjeler holder I i live.

19 Og I vanhelliger mig hos mitt folk for nogen håndfull bygg og for nogen stykker brød, for å drepe sjeler som ikke skal , og for å holde sjeler i live som ikke skulde leve, idet I lyver for mitt folk, som gjerne hører på løgn.

20 Derfor sier Herren, Israels Gud, så: Se, jeg vil ta fatt i eders dekker som I fanger sjelene med likesom fugler, og jeg vil rive dem bort fra eders armer, og de sjeler som I fanger, dem vil jeg la slippe fri som fugler.

21 Og jeg vil sønderrive eders hetter og utfri mitt folk av eders hånd, og de skal ikke mere være et bytte i eders hånd, og I skal kjenne at jeg er Herren.

22 Fordi I ved løgn gjør den rettferdiges hjerte motløst, uten at jeg har bedrøvet ham, og styrker den ugudeliges hender, så han ikke vender om fra sin onde vei, og jeg kan la ham leve,

23 derfor skal I ikke mere skue tomhet eller spå falske spådommer, og jeg vil utfri mitt folk av eders hånd, og I skal kjenne at jeg er Herren.

   

Comentario

 

Peter

  

Pedro -nacido Simón, hijo de Jonás-, uno de los discípulos de Jesús, es una de las figuras más importantes de la Biblia. Fue, según tres de los cuatro Evangelios, el primer hombre llamado por Jesús para ser discípulo, y es claramente identificado por Jesús como el líder del grupo. Su nombre, que le dio Jesús, viene de la palabra griega "roca", que Jesús explica diciendo "sobre esta roca edificaré mi iglesia". Fue uno de los fundadores y patriarcas de la Iglesia cristiana primitiva, y los católicos lo consideran el primer Papa.

Cuando se le menciona en los Evangelios, Pedro simboliza normalmente la fe. A nivel espiritual, Pedro representa la "verdad del bien", o los principios verdaderos que se centran en el propósito de ser bueno y hacer lo que es bueno. En su estado más elevado, esto sería la verdad divina, ideas de amor expresadas directamente por el Señor; en su estado más bajo serían reglas de vida que hay que aceptar y obedecer. La razón de que éste sea un concepto tan clave -y de que Pedro sea una figura tan crucial- es que este tipo de verdad es lo primero que necesitamos para iniciar un camino espiritual hacia el Señor. En una etapa tan temprana estamos cargados de deseos de maldad y no podemos confiar en nuestros sentimientos y reacciones emocionales, pero podemos elevar nuestra mente por encima de esos deseos y reconocer la verdad sobre el Señor y la vida. De esa manera podemos obligarnos a hacer lo que es correcto y luchar contra los deseos de hacer el mal; si hacemos eso con compromiso, confianza y esperanza en el Señor, Él lentamente eliminará esos malos deseos hasta que nos volvamos angelicales, haciendo lo que es bueno por amor. Pero todo tiene que empezar con Pedro -- la piedra sólida e inconmovible de la verdad que es el único fundamento digno para la vida.