La Biblia

 

何西阿書 9

Estudio

   

1 以色列啊,不要像外邦人歡喜快樂;因為你行邪淫離棄你的,在各穀場上如妓女賞賜。

2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用;新酒也必缺乏。

3 他們必不得耶和華的以法蓮卻要歸回埃及,必在亞述不潔淨的食物。

4 他們必不得向耶和華奠酒,即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物,凡的必被玷污;因他們的食物只為自己的口腹,必不奉入耶和華的殿。

5 在大會的日子,到耶和華的節期,你們怎樣行呢?

6 看哪,他們逃避災難;埃及人必收殮他們的屍首,摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用子做的美物上必長蒺藜;他們的帳棚中必生荊棘。

7 以色列人知道降罰的日子臨近,報應的時候到。民說:作先知的是愚昧;受靈感的是妄,皆因他們多多作孽,大懷怨恨。

8 以法蓮曾作我守望的;至於先知,在他一切的道上作為捕鳥人的網羅,在他的家中懷怨恨。

9 以法蓮深深地敗壞,如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的孽,追討他們的罪惡

10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻到巴力毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所的一樣。

11 至於以法蓮人,他們的榮耀必如去,必不生產,不懷胎,不成孕。

12 縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚不留一個。我離棄他們,他們就有禍了。

13 以法蓮如推羅栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來,交與行殺戮的人。

14 耶和華啊,求你加他們─加甚麼呢?要使他們胎墜乳乾。

15 耶和華說:他們一切的惡事都在吉甲;我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡,我必從我地上趕出他們去,不再憐愛他們;他們的首領都是悖逆的。

16 以法蓮受責罰,本枯乾,必不能結果,即或生產,我必殺他們所生的愛子。

17 我的必棄絕他們,因為他們不從他;他們也必飄流在列國中。

   

De obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 #264

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264. 在圣经中, “怀孕生子” 当取其精义. 其中, “怀孕” 表思维和想像, “子” 表真理, 这从以下经文可知: “至于以法莲人, 他们的荣耀必如鸟飞去, 必不生产, 不怀胎, 不成孕. 纵然养大儿女, 我却必使他们丧子, 甚至不留一个. 我离弃他们, 他们就有祸了.” (何西阿书 9:11–12) 在此, “以法莲” 表觉性, 亦即对真理的领悟. “子” 表真理.

另有一处说到 “以法莲”, 亦即聪明人, 变成了愚昧人: “产妇的疼痛必临到他身上. 他是无智慧之子, 到了产期不当迟延.” (何西阿书 13:13)

又如: “西顿哪, 你当惭愧! 因为大海说, 就是海中的保障说, 我没有劬劳, 也没有生产, 没有养育男子, 也没有抚养童女. 这风声一传到埃及, 埃及人为推罗的风声, 极其疼痛.” (以赛亚书 23:4-5) 在此, “西顿” 表具有信仰认知却被知识破坏而变得 “不生育” 的人.

再如: “锡安未曾劬劳, 就生产, 未觉疼痛, 就生出儿子. 这样的事, 谁曾听见, 谁曾看见呢? 地岂能一日生产? 耶和华说, 我既使他临产, 岂不使他生产呢? 你的神说, 我既使他生产, 岂能使他闭胎不生呢?” (以赛亚书 66:7-9) 这是说重生, “子” 亦表信之真理.

良善和真理成孕, 受生于属天的婚姻, 故被主称为 “子”: “那撒好种的, 就是人子. 田地, 就是世界. 好种, 就是天堂之子.” (马太福音 13:37-38) 属于得救之信的良善与真理, 主称之为 “亚伯拉罕之子” (约翰福音 8:39). 因为 “种” 表信 (n. 255), 其所出之 “子” 自然就是属于信的良善与真理. 主也是一样, 他就是那 “种”, 故他自称为 “人子”, 亦即教会之信.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)