La Biblia

 

以西結書 15

Estudio

   

1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,葡萄比別樣有甚麼強處?葡萄枝比眾枝有甚麼好處?

3 其上可以取料做甚麼工用,可以取來做釘子甚麼器皿麼?

4 看哪,已經拋在中當作柴燒,既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?

5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被燒壞,還能合乎甚麼工用麼?

6 所以,耶和華如此:眾以內的葡萄,我怎樣使他在中當柴,也必照樣待耶路撒冷居民

7 我必向他們變臉;他們雖從中出來,卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華

8 我必使土荒涼,因為他們行事干犯我。這是耶和華的。

   

De obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 #6750

Estudiar este pasaje

  
/ 10837  
  

6750. “妇人把他带到法老的女儿那里” 表对记忆知识的一种情感. 这从 “法老的女儿” 的代表清楚可知, “法老的女儿” 是指一种宗教信仰 (参看6729节); 在此是指对记忆知识的一种情感. 因为本节描述了第三个状态, 在这种情况下, “女儿” 表示情感 (2362, 3963节), 而 “法老” 表示总体上的记忆知识 (6015节), 因此 “法老的女儿” 表示对记忆知识的一种情感. 这一点从内义上的思路也明显看出来, 因为摩西代表神之律法方面的主, 若法老的女儿和以前一样代表一种宗教信仰, 他就无法被带到法老的女儿那里给她作儿子; 此外, 记忆知识是那些正在重生的人必须先获得的东西, 因为它们是构成理解力的事物的一个基础层面, 理解力是信之真理的接受者 (6125节), 信之真理是仁之良善的接受者. 由此可见, 记忆知识构成是人在重生时的第一个层面.

记忆知识还构成当主将祂的人身变成神性真理或神性律法时置于祂里面的第一个层面. 这就是主还是小孩子时就被带到埃及 (马太福音 2:13, 14), 因而何西阿书中的预言所表示的,

我从埃及召出我的儿子来. (何西阿书 11:1; 马太福音 2:15)

前面多次说明, “埃及” 表示记忆知识; 但记忆知识不是指世俗知识, 而是指教会所拥有的知识 (对此, 参看4749, 4964-4966, 6004节). 后一种知识也是 “埃及” 真正意义上所表示的. 第一个层面通过这些知识形成 (参看5901节).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)