La Biblia

 

创世记 50

Estudio

   

1 约瑟伏在他父亲的面上哀哭,与他亲嘴。

2 约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲,医生就用香料薰了以色列

3 薰尸的常例是四十;那四十满了,埃及人为他哀哭了七十

4 为他哀哭的日子过了,约瑟对法老家中的人:我若在你们眼前蒙恩,请你们报告法老

5 父亲的时候叫我起誓说:你要将我葬在迦南,在我为自己所掘的坟墓里。现在求你让我上去葬我父亲,以後我必回来

6 法老:你可以上去,照着你父亲叫你起的誓,将他葬埋。

7 於是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的,有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老

8 还有约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属;只有他们的妇人孩子,和羊群牛群,都留在歌珊

9 又有车辆马兵,和他一同上去;那一帮人甚多。

10 他们到了约但河外、亚达的禾场,就在那里地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了

11 迦南的居民见亚达禾场上的哀哭,就:这是埃及人一场大的哀哭。因此那方名亚伯麦西,是在约但河东。

12 雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了,

13 把他搬到迦南,葬在幔利前、麦比拉田间的洞里;那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟的。

14 约瑟葬了他父亲,就和众弟兄,并一切同他上去葬他父亲的人,都回埃及去了。

15 约瑟的哥哥们见父亲死了,就:或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶足足的报复我们

16 他们就打发人去见约瑟,说:你父亲以先吩咐说:

17 你们要对约瑟这样:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和恶。如今求你饶恕你父亲仆人的过犯。他们对约瑟这话,约瑟就哭了。

18 他的哥哥们又来俯伏在他面前,:我们是你的仆人

19 约瑟对他们:不要害怕,我岂能代替呢?

20 从前你们的意思是要害我,但的意思原是的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。

21 现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。於是约瑟用亲爱的话安慰他们。

22 约瑟和他父亲的眷属都埃及。约瑟活了一岁。

23 约瑟得见以法莲代的子孙。玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。

24 约瑟对他弟兄们:我要死了,但必定看顾你们,领你们从这上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕以撒雅各

25 约瑟叫以色列的子孙起誓说:必定看顾你们;你们要把我的骸从这里搬上去。

26 约瑟死了,正一岁。人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及

   

De obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 #6390

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6390. “卧在重驮之间” 表行为当中的生命。这从 “卧” 和 “重驮” 的含义清楚可知: “卧” 是指生命, 不过是模糊的生命, 只有极少的光; “重驮” 是指行为。“重驮” 之所以表示这类行为, 是因为此处所描述的人行善不是出于对邻之爱的情感, 而是出于对自我之爱的情感。从自我之爱的情感所流出的行为就像卑贱驴子所载的重驮, 因为这种人属最卑贱的仆人之列。事实上, 一切奴役皆出于爱自己爱世界的情感, 一切自由皆出于爱主爱邻的情感。原因在于, 前一种爱的情感是从用暴力来命令人的地狱流入的, 而后一种爱的情感是从主流入的, 主从不命令人, 而是引导人。由此也明显可知, 那些为了回报而行善的人是最低级的仆人, 他们的行为是 “重驮”。士师记中的 “重驮” 具有相同的含义:

以萨迦的首领与底波拉同来, 以萨迦怎样, 巴拉也怎样; 他在山谷中必被置于脚下, 归入流便的种类, 以决心为大。你为何坐在重驮之间, 听羊群的嘘声呢? (士师记 5:15, 16)

此处 “以萨迦” 表示那些渴望因行为而获得回报的人; “在山谷中被置于脚下” 表示以最低级的方式进行服务; “流便的种类” 表示那些拥有信之真理的知识之人, 此处 “以萨迦” 所代表的那些人便在他们当中, 实际上还在他们之下; “听羊群的嘘声” 表示对 “羊群” 所表示的那些处于仁之良善之人的蔑视; “坐在重驮之间” 表示在自我邀功的行为之列。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)