La frase "como de sí mismo" en la teología sueco-borgiana se refiere a la idea de que aunque nosotros como seres humanos somos receptores de vida de lo Divino, nuestra vida debe parecernos propia para que podamos tener libertad y usar la razón para vivir como de sí mismos. La libertad y la razón que tenemos no está completamente implantada en nosotros, pero está continuamente unida a nosotros. En poder, origen e inspiración es divina, pero es de uso humano. Ejercemos esta habilidad cuando actuamos en todas las áreas de la vida como si fuéramos nosotros mismos, pero al mismo tiempo debemos reconocer que nuestra vida, así como cualquier verdad que apliquemos o bien que resulte, es del Señor.
El Señor nos da esta capacidad de "como de sí mismo", para que podamos tener libertad, y así tener la oportunidad de devolver libremente su amor. Evita que seamos robots o esclavos. Podemos recibir y usar el poder del Señor, sintiendo que es nuestro, haciéndolo real. Al mismo tiempo, podemos - de hecho necesitamos - reconocer que en realidad no viene de nosotros. Este reconocimiento es crítico; sin él, una persona olvidará la idea de Dios, y dependerá sólo de sí mismo, lo que lleva al orgullo, la arrogancia y, eventualmente, al infierno.
La doctrina del "como de sí mismo" es importante. Muestra cómo la gente puede ser espiritualmente libre, y responsable de su regeneración, aunque no puedan hacer ningún bien por sí mismos.
(Referencias: Exposición Breve de la Doctrina de la Nueva Iglesia 69; Apocalipsis Revelado 224; Arcana Coelestia 1712 [2], [3]; Sobre el Amor Conyugal y Sobre el Amor Inmoral 134, 135; Amor y Sabiduría Divinos 115; La Divina Providencia 42, 79; Doctrina de la Vida para la Nueva Jerusalén 101)
