322. "Y a ellos se les dio poder para matar sobre la cuarta parte de la tierra" significa la destrucción de todo el bien en la iglesia. Como por "muerte" se entiende la extinción de la vida espiritual del hombre, y por "infierno" se entiende la condenación, se deduce que por "matar" se entiende aquí la destrucción de la vida del alma del hombre; la vida del alma es la vida espiritual. Por la "cuarta parte de la tierra" se entiende todo el bien de la iglesia; la "tierra" es la iglesia (285). Que la "cuarta parte" significa todo el bien es lo que no se puede saber a menos que se conozca el significado de los números en la Palabra. Los números "dos" y "cuatro", en la Palabra, se dicen de los bienes y los significan, y los números "tres" y "seis" se dicen de las verdades y las significan. De ahí que la "cuarta parte", o simplemente "cuarta", signifique todo el bien, y la "tercera parte", o simplemente "tercera", signifique toda la verdad. Aquí, entonces, 'matar la cuarta parte de la tierra' significa destruir todo el bien de la iglesia. Que "el que estaba sentado en el caballo pálido" no tenía poder para matar la cuarta parte de la tierra habitable es evidente.
[2] Además, "cuatro" en la Palabra significa la conjunción del bien y la verdad. Que estas son las significaciones de 'cuatro' es lo que puede ser confirmado por la Palabra; por ejemplo:
Por las cuatro bestias o querubines (Ezequiel 1, 3, 10 y Apocalipsis 4);
Por los cuatro carros entre dos montes de bronce (Zacarías 6);
Por los cuatro cuernos (Zacarías 1:18);
Junto a los cuatro cuernos del altar (Éxodo 27:1-18; Apocalipsis 9:13);
Por los cuatro ángeles que estaban en los cuatro ángulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra (Apocalipsis 7:1; Mateo 24:31);
Entonces, al visitar la iniquidad en el tercero y el cuarto (Números 14:18)
En otros lugares, "por la tercera y cuarta generación". Por estos pasajes y por muchos otros de la Palabra, digo que se puede confirmar que "cuatro" se dice de los bienes y los significa, y que también significa la conjunción del bien y la verdad. Pero como esto no es evidente sin una mayor explicación de estos pasajes, basta con indicar que por "cuatro" y por "cuarta parte", en el cielo, no se entiende otra cosa.
