4229. 第32章

最后的审判 (续)

我们从第三卷 (系指拉丁文的第3卷) 开始解释主在马太福音 24章关于最后审判的预言. 这些解释被放在了那一卷最后几章的开头部分, 目前已解释到31节 (参看3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3897-3901, 4056-4060节).

概括地说, 主的这些预言的内义从所给出的解释很清楚看出来, 即祂预言了教会的逐渐毁灭和最终一个新教会的建立, 其次序如下:

⑴教会成员不再知道何为良善与真理, 反而开始彼此争论它们.

⑵他们蔑视它们.

⑶他们从心里不承认它们.

⑷他们亵渎它们.

⑸由于信之真理和爱之良善仍存留在某些被称为 “选民” 的人当中, 故经上描述了那时信之真理所具有的状态.

⑹然后描述了仁的状态.

⑺最后论述了一个新教会的开始, 由最后所解释的那些话来表示, 即:

祂要差遣祂的使者, 用号筒的大声, 将祂的选民从四风, 从天这边到天那边, 都招聚了来. (马太福音 24:31)

这些话表示一个新教会的开始 (参看4060末尾节).

5928. “便雅悯也在他的颈项上哭” 表接受和随之的回应。这从以下事实清楚可知: 这是一种回应的重复行为; 所以它表示接受和随之的回应。至于良善与真理的结合, 以及真理与良善回应的结合, 要知道, 当良善流入真理, 并与它们结合时, 它会将来自它自己的良善注入它们, 由此使它们依附在自己身上; 然后, 这二者便结合在一起。由于当这种情况发生时, 真理便获得生命, 所以此后, 它们在回应或对良善作出反应时, 看似独立行动。然而, 这些真理并非独立行动, 而是通过流入良善的良善行动, 这良善自己将所流入的良善依附于真理。此中情形就像活体中的血管。当血液涌入之前的空血管时, 它便激活它们。血管之所以回应, 是因为它们从血液获得运动能力, 可以说获得生命。由此可见良善与真理的结合, 以及真理与良善回应的结合是怎么回事。