Біблія

 

Izlazak 30

Дослідження

   

1 Još načini oltar kadioni, od drveta sitima načini ga.

2 Dužina neka mu bude lakat, i širina lakat, četvorouglast da bude, i dva lakta visok; iz njega neka mu izlaze rogovi.

3 I pokuj ga čistim zlatom, ozgo sa strana unaokolo, i rogove njegove; i načini mu venac zlatan unaokolo.

4 I načini mu po dva biočuga zlatna ispod venca na dva ugla njegova s obe strane, i kroz njih ćeš provući poluge da se može nositi.

5 A poluge načini od drveta sitima, i okuj ih u zlato.

6 I metni ga pred zaves koji visi pred kovčegom od svedočanstva prema zaklopcu koji je nad svedočanstvom, gde ću se s tobom sastajati.

7 I neka kadi na njemu Aron kadom mirisnim; svako jutro neka kadi kad spremi žiške.

8 I kad zapali Aron žiške uveče, neka kadi; neka bude kad svagdašnji pred Gospodom od kolena do kolena vašeg.

9 Ne prinosite na njemu kad tuđi niti žrtvu paljenicu niti prinos; ni naliv ne lijte na njemu.

10 Samo očišćenje neka čini nad rogovima njegovim Aron jednom u godini; krvlju od žrtve za greh u dan očišćenja jednom u godini činiće očišćenja na njemu od koljena do koljena vašeg; jer je to svetinja nad svetinjama Gospodu.

11 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

12 Kad staneš brojati sinove Izrailjeve, između onih koji idu u broj svaki neka dade otkup za život svoj Gospodu, kad ih staneš brojati, da ne bi došlo na njih kakvo zlo kad ih staneš brojati.

13 A neka da svaki koji ide u broj pola sikla, po siklu svetom (a taj je sikal dvadeset novčića); pola sikla biće prilog Gospodu.

14 Ko god ide u boj, od dvadeset godina i više, neka da prilog Gospodu.

15 Bogati da ne da više a siromah da ne da manje od po sikla, kad daju prilog Gospodu na očišćenje duša vaših.

16 I uzevši novce za očišćenje od sinova Izrailjevih ostavi ih za potrebu u šatoru od sastanka, i biće sinovima Izrailjevim spomen pred Gospodom za očišćenje duša vaših.

17 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

18 Načini i umivaonicu od bronze i podnožje joj od bronze za umivanje; i metni je između šatora od sastanka i oltara, i nalij u nju vode.

19 Da iz nje pere Aron i sinovi njegovi ruke svoje i noge svoje.

20 Kad idu u šator od sastanka, neka se umivaju vodom, da ne izginu, ili kad pristupaju k oltaru da služe i da pale žrtvu ognjenu Gospodu.

21 Tada neka peru ruke svoje i noge svoje da ne izginu. To neka im bude uredba večna Aronu i semenu njegovom od kolena do kolena.

22 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

23 Uzmi mirisa najboljih: smirne najčistije pet stotina sikala i cimeta mirisavog pola toliko, dvesta pedeset, i iđirota takođe dvesta pedeset,

24 I kasije pet stotina merom svetom, i ulja maslinovog jedan in.

25 I od toga načini ulje za sveto pomazanje, ulje najbolje veštinom apotekarskom; to da bude ulje svetog pomazanja.

26 I njim pomaži šator od sastanka i kovčeg od svedočanstva,

27 I sto i sve sprave njegove, i svećnjak i sprave njegove, i oltar kadioni,

28 I oltar na kome se prinosi žrtva paljenica, i sve sprave njegove, i umivaonicu i podnožje njeno.

29 Tako ćeš ih osvetiti, te će biti svetinja nad svetinjom, i šta ih se god dotakne biće sveto.

30 Pomaži i Arona i sinove njegove, i osvetićeš ih da mi budu sveštenici.

31 A sinovima Izrailjevim kaži i reci: Ovo neka mi bude ulje svetog pomazanja od kolena do kolena vašeg.

32 Telo čovečje neka se ne maže njim, niti pravite takvo ulje kakvo je ono; sveto je, neka vam bude sveto.

33 Ako li bi ko načinio tako ulje ili namazao njim drugog, istrebiće se iz naroda svog.

34 I reče Gospod Mojsiju: Uzmi mirisa, stakte, oniha i halvana mirisavog, i tamjana čistog, koliko jednog toliko drugog.

35 I od toga načini kad, sastavljen veštinom apotekarskom, čist i svet.

36 I istucavši ga nasitno, metaćeš ga pred svedočanstvom u šatoru od sastanka, gde ću se sastajati s tobom; to neka vam bude svetinja nad svetinjama.

37 A takav kad kakav načiniš nemojte sebi praviti; to neka ti je svetinja za Gospoda.

38 Ako li bi ko načinio takav da ga miriše, istrebiće se iz naroda svog.

   

З творів Сведенборга

 

Nebeske Tajne #10244

Вивчіть цей уривок

  
/ 10837  
  

10244. Da ne izginu . Da ovo označava da ne bi reprezentativ nestao, vidi se iz značenja izginuti , kada se govori o služenju Arona i njegovih sinova, što označava prestanak reprezentativa , a otuda i povezanosti s nebom, vidi br. 9928. Slučaj je ovde da je u Crkvi kod te nacije, povezanost s nebom, a kroz nebo i sa Gospodom, bila jedino preko reprezentativa, to jest, preko spoljašnjih stvari koje su predstavljale unutrašnje stvari. Stoga, čim bi oni prestali da služe po propisanom obredu, reprezentativ bi iščezao, a s njim i povezanost s nebom; a kada prestane povezanost s nebom, oni više nemaju zaštite protivu pakla; zbog toga su poginuli sinovi Aronovi, Nabab i Abihu, jer su prineli kad na drugoj (tuđoj) vatri (Levitska 10:1, 2), čime je bilo označeno bogoštovanje od neke druge ljubavi, a ne od ljubavi ka Gospodu; otuda njihovo odvajanje od neba i njihova gašenje ; isto bi se bilo desilo da su se Aron i njegovi sinovi pribižili da služe a da se nisu pre toga oprali; jer na taj način ne bi predstavljali bogoštovanje od neba, nego svetovno (profanisano) bogoštovanje, koje je od pakla. Iz ovoga je jasno da se pogibijom , kada se govori o služenju Arovonovom i njegovih sinova, označava nestajanje reprezentativa, pa stoga i povezansti s nebesima.

  
/ 10837  
  

З творів Сведенборга

 

Nebeske Tajne #55

Вивчіть цей уривок

  
/ 10837  
  

55. Stih 28. I blagoslovi ih Bog, i reče im: Rađajte se i množite, i napunite zemlju i vladajte njome, i budite gospodari riba morskih i ptica nebeskih, i svega zvijerinja što se miče po zemlji.

Kako su pradrevni ljudi nazivali brakom povezivanje razuma s voljom ili vere s ljubavlju, tako su rađanjem i množenjem nazivali sve dobro što je proizlazilo iz toga braka. Stoga se kod proroka tako i nazivaju, kao kod Jezekilja:

Umnožiću u vama ljude i stoku, i namnožiće se i naploditi, i naseliću vas kako bijaste prije, i učiniću vam dobra više nego u početku; i poznaćete da sam ja Gospod. I dovešču k vama ljude, narod svoj Izrael, i naslijediće vas, i bićete im našljedstvo i nećete ih više zatirati. (Jezekilj 36:11? 36:12)

Pod Čovekom se ovde misli na duhovnog čoveka koji se naziva Izrailjem; kako bijaste prije jeste Pradrevna crkva; u početku, misli se na Drevnu crkvu posle Potopa. Razlog što se množenje, koje se odnosi na istinu, pominje pre plođenja, koje se odnosi na dobrotu, jeste to što se u ovom odlomku govori samo o onima koji se ponovno rađaju, a ne o onima koji su već ponovo rođeni. Kada je razum sjedinjen s voljom ili vera s ljubavlju, tada Gospod naziva čoveka zemlja udata, kao kod Isaije:

Nećeš se više zvati ostavljena niti će se zemlja tvoja zvati pustoš, nego ćeš se zvali milina moja i zemlja tvoja udata, jer ćeš biti mio Gospodu i zemlja će tvoja biti udata. (Isaija 64:4)

Plodovi koji se odnose na istinu nazivaju se sinovima, a oni koji se odnose na dobrotu kćerima. I to je često u Reči. Zemlja je naseljena kada ima mnogo istinitog i dobrog, jer kada Gospod deluje na čoveka, istina i dobrota silno se povećavaju, kao što je Gospod rekao kod Mateje:

Drugu priču kaza im: Carstvo nebesko je kao zrno gorušično, koje uzme čovjek i posije na njivi svojoj. Koje je istina najmanje od sviju sjemena, ali kad uzraste, veće je od svega povrća i bude drvo da ptice nebeske dolaze i sjedaju na njegovijem granama. (Mateju 13:31, 32)

Zrno gorušično je čovekova dobrota pre nego postane duhovan, koje je najmanje od sviju semena, zato što on misli da dobro radi od sebe, a ono što je od sebe jeste samo zlo. Ali kada počne da se rađa iznova, tada u njemu ima nećeg od dobrote, ali je to najmanje od svega dobrog. Na kraju, kada se vera spoji s ljubavlju te raste, postane povrće, a kada je sjedinjenje potpuno, postaje drvo na koje sedaju ptice nebeske i na njemu grade gnezda, što označava doslovni smisao. Kada postane duhovan, čovek se bori, pa se stoga kaže da će pokoriti zemlju i gospodariti.

  
/ 10837