Biblija

 

Exode 5:10

Studija

       

10 Les inspecteurs du peuple et les commissaires vinrent dire au peuple: Ainsi parle Pharaon: Je ne vous donne plus de paille;

Iz Swedenborgovih djela

 

Arcanes Célestes #7133

Proučite ovaj odlomak

  
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7133. En disant : Achevez vos ouvrages, l'affaire d'un jour en son jour, signifie afin qu'ils servissent aux faux ainsi dits en quelqu'état que ce fût : on le voit par la signification d'achever vos ouvrages, en ce que c'est être au service des faux ; en effet, par fabriquer des briques sont signifiés les fictions et les faux qui sont injectés, voir numéro 7113, et comme ce sont là les ouvrages qu'ils devaient achever, il est signifié qu'ils devaient être à leur service : il est dit aux faux ainsi dits, parce que les méchants, qui prononcent ces paroles, reconnaissent les faux non pour faux mais pour vrais ; et par la signification de l'affaire d'un jour en son jour, en ce que c'est en quelqu'état que ce soit ; que le jour soit l'état, on le voit numéro 23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850.

  
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Iz Swedenborgovih djela

 

Arcanes Célestes #4850

Proučite ovaj odlomak

  
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4850. S'étaient multipliés les jours, signifie le changement d'état : on le voit par la signification des jours qui se multiplient, en ce que c'est l'état qui change ; car les jours ou le temps dans le sens interne, c'est l'état, numéros 23, 487, 488, 893, 2788, 2462, 3785, et être multiplié, quand cela est dit des jours ou des temps c'est être changé ; que ce soit un changement d'état qui est signifié, on le voit encore clairement par ce qui suit ; il est dit s'étaient multipliés, parce qu'il s'agit d'un changement d'état quant aux vrais, car se multiplier se dit des vrais, numéros 43, 55, 913, 983, 2846, 2847. Comme il est parlé tant de fois d'état et de changement d'état, et qu'il y en a bien peu qui sachent ce que c'est que l'état et le changement d'état, il faut dire ce que c'est : le temps et la progression du temps, non plus que l'espace et l'extension de l'espace, ne peuvent se dire des intérieurs de l'homme, à savoir, de ses affections et de ses pensées, parce qu'elles ne sont ni dans un temps ni dans un lieu, quoique devant les sens dans le monde il semble qu'elles y soient, mais elles sont dans des intérieurs qui correspondent au temps et au lieu : ces intérieurs qui correspondent ne peuvent être appelés que des états, car il n'existe pas d'autre mot par lequel puissent être exprimées ces choses correspondantes : il est dit que l'état des intérieurs est changé, lorsque le mental (mens), ou le mental (animus), est changé quant aux affections et par suite quant aux pensées, comme lorsqu'il passe de la tristesse à la joie, puis de la joie à la tristesse, de l'impiété à la piété ou à la dévotion, et ainsi du reste ; ces changements sont appelés changements d'état, et se disent des affections, et aussi des pensées, en tant que les pensées sont dirigées par les affections ; mais les changements d'état des pensées sont dans ceux des affections comme les singuliers dans les communs, et ce sont des variations respectivement.

  
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