886. Oliva symbolizuje dobro, které vzniká z účinné lásky k bližnímu. To je zřejmé nejenom z významu slova oliva, ale také z významu slova olej v Písmu. Olivový olej byl společně s určitými druhy koření používán k pomazání kněží a králů (viz Exodus 30:25) a také byl užíván do lamp (viz Exodus 27:20). Olivový olej byl takto užíván proto, že zobrazoval vše nebeské, a tedy vše dobré, co mělo svůj původ v lásce a v účinné lásce k bližnímu. Olej je ve skutečnosti podstatným elementem stromu, takřka jeho duší. Je to totéž jako skutečnost, že to, co je nebeské neboli co je dobro pocházející z lásky a z účinné lásky k bližnímu, je podstatným elementem neboli duší víry. To je původ symbolismu oleje. Skutečnost, že olej toto zobrazuje, může být potvrzena na mnoha místech v Písmu. Protože se zde pojednává o olivovníku, uvedeme nyní pouze některé citáty, které tento význam potvrzují.

Např. u Jeremiáše 11:16:

Zelenající se olivou, krásnou a s nádherným ovocem, tě nazval Hospodin.

Nazvána je zde takto Nejstarší neboli nebeská církev, která sloužila jako základna pro Židovskou církev. Proto vše, co patří k této církvi, symbolizuje nebeské skutečnosti a jejich prostřednictvím je zobrazeno to, co patří Pánu.

II. U Ozeáše 14:6 čteme:

Jeho ratolesti se rozloží, ve své velebnosti bude podoben olivě a jeho vůně bude jako vůně Libanónu.

To je řečeno o církvi, která má být založena. Její velebností je oliva, což je dobro pramenící v lásce a v účinné lásce k bližnímu. Vůně jako vůně Libanónu zobrazuje lásku k pravdám víry neboli k náboženským pravdám. Libanón symbolizuje libanónské cedry, které zobrazují duchovní věci neboli pravdy víry.

U Zachariáše 4:3,14, kde se mluví o svícnu (a jeho světle):

A nad ním dvě olivy, jedna z pravé strany a druhá z levé strany mísy.

To jsou ti dva synové nového oleje, kteří stojí před Pánem celé země.

Zde dvě olivy zobrazují to, co je nebeské a co je duchovní. Zobrazují tedy lásku patřící k nebeské církvi a účinnou lásku k bližnímu, která patří k duchovní církvi. Tyto církve stojí po Pánově levici a pravici. Svícen tady zobrazuje Pána, stejně jako je zobrazován v Židovské církvi. Světlo svícnu symbolizuje nebeské skutečnosti, z nichž vyplývají skutečnosti duchovní, podobně jako z plamene vyzařuje světlo.

Žalm 128:3:

Tvá žena bude jak plodná réva uvnitř tvého domu, tvoji synové jak olivové ratolesti kolem tvého stolu.

Zde tvá žena jak plodná réva zobrazuje duchovní církev, synové představují pravdy víry, které jsou zde nazývány olivovými ratolestmi, protože mají svůj původ v dobru účinné lásky k bližnímu.

U Izajáše 17:6:

Zbudou pak jen paběrky jako při srážení oliv, dvě tři olivky na samém vršku a čtyři pět na plodných větvích, je výrok Hospodina, Boha Izraele.

Tady se pojednává o základech duchovního života. Olivy zobrazují nebeské základy duchovního života.

Micheáš 6:15:

Budeš lisovat olivy, a olejem se nepomažeš; vylisuješ mošt, a vína se nenapiješ.

5. Mojžíšova 28:39,40:

Vysázíš a obděláš vinice, avšak víno pít ani uskladňovat nebudeš, ...

Všude po svém území budeš mít olivy, ale olejem se nepomažeš, ...

Tématem tohoto citátu je hojnost náboženského učení o dobru a o pravdách víry, které však lidé odmítli pro své vlastnosti.

Z uvedených citátů je patrné, že list zobrazuje náboženské pravdy a oliva dobro, které má svůj původ v účinné lásce k bližnímu. Je také patrné, že podobný je i význam slov list olivový utržený v ústech jejích, a to, že lidé Staré církve byli nyní již schopni spatřit malé množství náboženských pravd. Tyto pravdy měly svůj původ v dobru, jež vzniklo z účinné lásky k bližnímu.