584.启示录 13:6.“他开口亵渎神, 亵渎祂的名”表他们的言论, 这些言论都是反对主的神性本身和神性人身, 同时反对源于圣言, 藉以敬拜主的教会一切事物的谣言. “他开口亵渎”表示言论, 它们都假话. “口”表示教义, 讲道和讨论(452节) , 因而“开口”表示说出它们; “亵渎”表示对圣言的歪曲, 以及其它事物, 如前所述(571, 582节) , 在此表示谣言, 因为接下来就是反对“神和祂的名”; “神”表示主的神性, 这在启示录其它许多地方也一样; “祂的名”表示主藉以受敬拜的一切事物, 也表示圣言, 因为敬拜照着圣言进行的(81节). 耶和华的“名”, 或神的“名”表示主的神性人身, 同时表示圣言, 同样表示主藉以受敬拜的一切事物. 这一点从以下经文进一步看出来:

耶稣说, 父啊, 愿你荣耀你的名; 当时就有声音从天上来, 说, 我已经荣耀了我的名, 还要再荣耀. (约翰福音 12:28)

耶稣说, 我已将你的名显明与世人, 我已使他们认识你的名. (约翰福音 17:6, 26) 你们奉我的名无论求什么, 我必成就, 叫父因儿子得荣耀; 你们若奉我的名求什么, 我必成就. (约翰福音 14:13, 14)

太初有道, 道与神同在, 道就是神. 凡接待祂的, 就是信祂名的人, 祂就赐他们权柄作神的儿女; 道成了肉身. (约翰福音 1:1, 12, 14)

耶稣说, 不信祂的人, 罪已经定了, 因为祂不信神独生子的名. (约翰福音 3:18)

十诫第二诫中不可亵渎的“耶和华神的名”, 以及主祷文中当尊为圣的“父的名”没有别的意思.