害怕
对未知的恐惧和对变化的恐惧都是一种常见的观念，共同涵盖了我们在自然生活中容易产生的恐惧的广泛范围。从某种意义上说，当《圣经》中的人被描述为 "害怕 "时，它们的背后也蕴含着灵性的意义。
(Reference: 属天的奥秘223-224, 2215, 属天的奥秘6849; 出埃及记3:6; 创世记3:10, 18:15)
根据《文集》的描述，当一种更高尚、更内在的属灵状态与一种更低级、更外在的属灵状态沟通时，人们就会感到恐惧，并表明这种状态需要被改造和提升。圣诞故事中的牧羊人就是如此，当天使来告诉他们一个全新的属灵时代时，他们的第一反应是恐惧。摩西在燃烧的灌木丛中，雅各在看到梯子的异象后，甚至门徒看到耶稣在加利利海上行走，都是如此--在这些情况下，一个更高的状态正在向他们伸出手来，要求他们接受属灵生命的新阶段。
这在更消极的意义上也是如此，当邪恶和错误的思想状态接触到精神上的东西，感觉到自己的悲惨的启示的威胁时，也是如此。
圣经》也经常讲到人敬畏神，这是一个相关但不同的想法，其他地方也有涉及。
(Reference: 属天的奥秘2543, 3718, 5534, 5647, 5662, 6569; 详解启示录677 [4])
出埃及记 3
1
摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。
2
耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
4
耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：摩西！摩西！他说：我在这里。
5
神说：不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地；
6
又说：我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西蒙上脸，因为怕看神。
7
耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，
8
我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
9
现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。
10
故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。
11
摩西对神说：我是甚麽人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？
12
神说：我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之後，你们必在这山上事奉我；这就是我打发你去的证据。
13
摩西对神说：我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说：他叫甚麽名字？我要对他们说甚麽呢？
14
神对摩西说：我是自有永有的；又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。
15
神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。
16
你去招聚以色列的长老，对他们说：耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。
17
我也说：要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。
18
他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。
20
我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然後他才容你们去。
21
我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至於空手而去。
22
但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。
