属天的奥秘 #1659
1659. 内 义
本章所包含的这些事表面看似不具代表性, 因为它只是论述了许多王之间的战争, 并罗得被亚伯兰解救, 最后是麦基洗德; 因此它们里面似乎没有任何天堂奥秘可言. 然而, 和所有其它这类事一样, 这些事在内义上隐藏着最深的奥秘, 它们以连续的系列承接上下文.
之前的那些描述论述了主, 祂所接受的教导, 以及要通过知识, 认知与内在人结合的外在人. 但因为如前所述, 祂的外在人具有这样的性质: 它里面有来自母亲的遗传之物, 这些事物阻碍它们结合, 所以在祂的外在人与内在人结合, 即祂的人性本质与神性本质融合之前, 它们首先通过冲突和试探被逐出, 本章论述的是这些冲突本身. 从内义上说, 本章所描述的战争就代表和表示这些冲突. 在教会, 众所周知, 麦基洗德代表主, 因此凡提及麦基洗德的地方, 在内义上都是指主. 由此可得出以下结论: 不仅涉及麦基洗德的这些细节, 其它一切细节也都具有代表性; 因为若不是从天上降下来的, 因而天使能从中看到天堂之物, 一个字也不会被记载在圣言中.
在远古时代, 很多事都由战争来代表, 他们称之为耶和华的战争. 这些战争无非表示教会和教会中人的冲突, 也就是他们的试探. 而试探无非是与他们自己里面的罪恶, 因而与激发罪恶, 并试图摧毁教会和教会成员的恶魔团伙的较量和争战. 在圣言中, 战争没有别的意思, 这一点从以下事实清楚看出来: 除了主, 祂的国和教会外, 圣言不会论述任何事; 因为圣言是神性, 不是人性, 因而是天堂的, 不是世俗的. 既如此, 字义所描述的战争在内义上不可能有其它含义. 这一点在下文显得更清楚.
