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以西結書 16

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1 耶和華的又臨到我說:

2 人子啊,你要使耶路撒冷知道他那些可憎的事,

3 耶和華耶路撒冷如此:你根本,你出世,是在迦南;你父親是亞摩利人,你母親是赫人。

4 論到你出世的景況,在你初生的日子沒有為你斷臍帶,也沒有用你,使你潔淨,絲毫沒有撒鹽在你身上,也沒有用布裹你。

5 誰的眼也不可憐你,為你做件這樣的事憐恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厭惡。

6 我從你旁邊經過,見你滾在血中,就對你:你雖在血中,仍可存活;你雖在血中,仍可存活。

7 我使你生長好像田間所長的,你就漸漸長大,以致極其俊美,兩乳成形,頭髮長成,你卻仍然赤身露體。

8 我從你旁邊經過,見你的時候正動愛情,便用衣襟搭在你身上,遮蓋你的赤體;又向你起誓,與你結盟,你就歸於我。這是耶和華的。

9 那時我用你,洗淨你身上的血,又用抹你。

10 我也使你身穿繡花衣服,腳穿海狗皮鞋,並用細麻布給你束腰,用綢為衣披在你身上,

11 又用妝飾打扮你,將鐲子戴在你上,將金鍊戴在你項上。

12 我也將環子戴在你鼻子上,將耳環戴在你耳朵上,將華冠戴在你上。

13 這樣,你就有的妝飾,穿的是細麻衣和綢,並繡花衣;的是細麵、蜂蜜,並。你也極其美貌,發達到王后的尊榮。

14 你美貌的名聲傳在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威榮。這是耶和華的。

15 只是你仗著自己的美貌,又因你的名聲就行邪淫。你縱情淫亂,使過路的任意而行。

16 你用衣服為自己在處結彩,在其上行邪淫。這樣的事將必沒有,也必不再行了。

17 你又將我所你那華美的、寶器為自己製造人像,與他行邪淫;

18 又用你的繡花衣服給他披上,並將我的膏和香料擺在他跟前;

19 又將我賜你的食物,就是我賜的細麵、,和蜂蜜,都擺在他跟前為馨的供物。這是耶和華的。

20 並且你將給我所生的兒女焚獻給他。

21 你行淫亂豈是小事,竟將我的兒女殺了,使他們經火歸與他麼?

22 你行這一切可憎和淫亂的事,並未追念你幼年赤身露體滾在血中的日子。

23 你行這一切惡事之耶和華:你有禍了!有禍了!)

24 又為自己建造圓頂花樓,在各街上做了臺。

25 你在一切市口上建造臺,使你的美貌變為可憎的,又與一切過的多行淫亂。

26 你也和你鄰邦放縱情慾的埃及人行淫,加增你的淫亂,惹我發怒。

27 因此我伸攻擊你,減少你應用的糧食,又將你交恨你的非利士眾女(眾女是城邑的意思;本章下同),使他們任意待你。他們見你的淫行,為你羞恥。

28 你因貪色無厭,又與亞述人行淫,與他們行淫之後,仍不滿意

29 並且多行淫亂,直到那貿易之,就是迦勒底,你仍不滿意

30 耶和華:你行這一切事,都是不知羞恥妓女所行的,可見你的心是何等懦弱!

31 因你在一切市口上建造圓頂花樓,在各街上做了臺,你卻藐視賞賜,不像妓女

32 哎!你這行淫的妻啊,寧肯接外人,不接丈夫

33 妓女是得人贈送,你反倒贈送你所的人,賄賂他們從四圍與你行淫。

34 你行淫與別的婦女相反,因為不是人從你行淫;你既贈送人,人並不贈送你;所以你與別的婦女相反。

35 你這妓女啊,要耶和華的

36 耶和華如此:因你的污穢傾洩了,你與你所的行淫露出下體,又因你拜一切可憎的偶像,流兒女的血獻他,

37 我就要將你一切相歡相的和你一切所恨的都聚集來,從四圍攻擊你;又將你的下體露出,使他們盡了。

38 我也要審判你,好像官長審判淫婦和流人血的婦女一樣。我因忿怒忌恨,使流血的罪歸到你身上。

39 我又要將你交在他們中;他們必拆毀你的圓頂花樓,毀壞你的臺,剝去你的衣服,奪取你的華美寶器,留下你赤身露體。

40 他們也必帶多人來攻擊你,用石頭打死你,用刀刺透你,

41 焚燒你的房屋,在許多婦人眼前向你施行審判。我必使你不再行淫,也不再贈送與人。

42 這樣,我就止息向你發的忿怒,我的忌恨也要離開你,我要安靜不再惱怒。

43 因你不追念你幼年的日子,在這一切的事上向我發烈怒,所以我必照你所行的報應在你上,你就不再貪淫,行那一切可憎的事。這是耶和華的。

44 俗語的必用俗語攻擊你,母親怎樣,女兒也怎樣。

45 你正是你母親的女兒,厭棄丈夫和兒女;你正是你姊妹的姊妹,厭棄丈夫和兒女。你母親是赫人,你父親是亞摩利人。

46 你的姊姊是撒瑪利亞,他和他的眾女在你左邊;你的妹妹所多瑪,他和他的眾女在你右邊。

47 你沒有效法他們的行為,也沒有照他們可憎的事去做,你以那為小事,你一切所行的倒比他們更壞。

48 耶和華:我指著我的永生起誓,你妹妹所多瑪與他的眾女尚未行你和你眾女所行的事。

49 看哪,你妹妹所多瑪的罪孽是這樣:他和他的眾女都心驕氣傲,糧食飽足,大享安逸,並沒有扶助困苦和窮乏人的

50 他們狂傲,在我面前行可憎的事,我見便將他們除掉。

51 撒瑪利亞沒有犯你一半的,你行可憎的事比他更多,使你的姊妹因你所行一切可憎的事,倒顯為義。

52 你既斷定你姊妹為(為:或譯當受羞辱),就要擔當自己的羞辱;因你所犯的比他們更為可憎,他們就比你更顯為;你既使你的姊妹顯為,你就要抱愧擔當自己的羞辱

53 我必叫他們被擄的歸回,就是叫所多瑪和他的眾女,撒瑪利亞和他的眾女,並你們中間被擄的,都要歸回,

54 好使你擔當自己的羞辱,並因你一切所行的使他們得安慰,你就抱愧。

55 你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位;撒瑪利亞和他的眾女,你和你的眾女,也必歸回原位。

56 在你驕傲的日子,你的惡行沒有顯露以先,你的就不提你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你,藐視你。

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58 耶和華:你貪淫和可憎的事,你已經擔當了。

59 耶和華如此:你這輕看誓言、背棄盟約的,我必照你所行的待你。

60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約,也要與你立定永約。

61 你接待你姊姊和你妹妹的時候,你要追念你所行的,自覺慚愧;並且我要將他們賜你為女兒,卻不是按著前約。

62 我要堅定與你所立的約(你就知道我是耶和華),

63 好使你在我赦免你一切所行的時候,心裡追念,自覺抱愧,又因你的羞辱就不再開。這是耶和華的。

   

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詩篇 147:14

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14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足

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属天的奥秘 #4760

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4760. “他们就把约瑟带到埃及去了” 表请教记忆知识. 这从 “埃及” 的含义清楚可知, “埃及” 是指记忆知识 (参看1164-1165, 1186, 1462节); 当神性真理被带到这些知识那里时, 它就要请教它们; 因为如前所示, “约瑟” 代表神性真理. 有必要简要描述一下何谓向记忆知识请教关于神性真理的事. 向记忆知识请教关于神性真理的事, 就是从记忆知识来看它是否如此. 不过, 那些对真理就是真理持肯定态度的人以一种方式如此行, 因为他们在请教记忆知识时, 会用它们确认真理, 因而强化他们的信仰; 而那些持否定态度的人则以另一种方式如此行, 因为他们在请教记忆知识时, 更容易陷入虚假; 事实上, 否定态度在这些人里面占据主导地位, 而肯定态度在前者里面占据主导地位. 此外, 这些差异取决于各人的理解力. 那些没有较高的洞察力, 也就是内在洞察力的人若请教记忆知识, 就看不见对自己里面的真理的确认, 因而被记忆知识带入否定态度; 但那些拥有较高的洞察力, 也就是内在洞察力的人则看见确认, 即便不是以其它方式看见, 也会通过对应看见.

以这一真理为例: 人死后仍活着. 那些对这个真理持否定态度的人请教记忆知识时, 会用无数观念来确认反面, 如动物也有生命, 拥有感官知觉和活动, 和人没什么两样, 甚至在许多方面比人更完美; 人所拥有的超越动物的思维是他逐渐获得的某种东西, 因为他要花更长时间才能成熟; 人就是具有这种天赋的动物; 此外还有上千个其它观念. 由此明显可知, 那些持否定态度的人若请教记忆知识, 更容易陷入虚假, 以致最后他们不相信关于永生的任何事.

但那些对人死后仍活着这一真理持肯定态度的人请教记忆知识时, 会用它们来确认, 并且通过无数观念来确认. 因为他们发现, 自然界的一切事物都在人之下; 动物出于本能行动, 而人出于理性行动; 动物只能向下看, 而人能向上看, 并能运用思维理解灵界的事物, 以及被它们感染, 甚至通过爱与神自己联结, 由此将来自神性的生命变成他自己的; 这是为了叫他能被引领并提升到祂那里, 所以他需要花更长时间才能成熟. 此外, 他在属于自然界的其它一切事物中看到确认, 最终在整个自然界中看到天国的代表.

有学问的人比简单人更不相信死后的生活, 一般来说, 他们看神性真理不如简单人那么清晰, 这是一个众所周知的常见事实. 原因在于, 他们带着否定态度请教记忆知识, 而他们所拥有的记忆知识远比其他人丰富得多, 他们由此在自己里面摧毁了从更高或更内在位置所获得的洞察力. 一旦这种洞察力被摧毁, 他们就再也不能在天堂之光中看见任何事物, 只能在尘世之光中观看; 因为记忆知识存在于尘世之光, 这些知识若不被天堂之光光照, 就会带来黑暗, 无论这黑暗在他们看来何等不同. 因此, 信主的是简单人, 而不是文士和法利赛人, 而后者都是犹太民族中有学问的人, 这一点从约翰福音中的这些话明显看出来:

众人听见这话, 有的说, 这真是那先知. 有的说, 这是基督. 法利赛人就回答他们说, 官长或是法利赛人岂有信他的? (约翰福音 7:40-41, 47-48)

路加福音:

耶稣说, 父啊, 天地的主, 我感谢你! 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来, 向婴孩就显出来. (路加福音 10:21)

“婴孩” 表示简单人. 还有马太福音:

所以我用比喻对他们讲, 是因他们看也看不见, 听也听不见, 也不明白. (马太福音 13:13)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)