属天的奥秘 #10254
10254. “香肉桂” 表对属世真理的感知和情感. 这从 “香肉桂” 的含义清楚可知, “香肉桂” 是指对属世真理的感知和情感, 属世真理是外在人的内层真理. 人有感官生命和属世生命, 或感官层的生命和属世层的生命. 二者都属于外在人, 但感官生命是外层, 从存在于地上和身体里面的物体中获得它的真理; 而属世生命是内层, 从这些物体的原因中获得它的真理. 内在人的生命同样是外层和内层. 外层从那些存在于天堂的最低部分里面的事物中获得真理. 而内层则从那些存在于天堂的内层部分里面的事物中获得真理. 内在人里面的这些真理由接下来的芳香物来表示.
“香肉桂” 之所以表示对真理的感知和情感, 是因为芳香之物或香味表示一种愉悦的感知. 这种愉悦的感知是由属于爱的情感产生的, 因为感知若有其它任何来源, 就不会带来任何愉悦. 所有气味都表示感知 (参看3577, 4626, 4748节); 悦人的气味表示对由良善所产生 (1514, 1517-1519, 4628, 10054节), 因而由属于爱的情感所产生的真理的感知; 属于感知的气场在灵人和天使当中转化为气味 (4626节).
另外, 要知道, 用来制备膏油的一切香料或芳香物质都属于属天类别, 也就是属于属天国度的事物; 而用来合成香的香料或芳香物质则属于属灵类别, 也就是属于属灵国度的事物. 这也是为何在原文, 表示用来制备膏油的香料的这个词与表示用来合成香的香料的那个词是不同的, 并且具有不同的词根. 因为在圣言中, 有些特定词语用来表达属天国度的事物, 有些特定词语则用来表达属灵国度的事物; 还有些词语是二者共用的. 不过, 要知道这些词都是什么, 首先必须知道, 天堂分为两个国度, 教会也一样; 在属天国度, 主导要素是对主之爱的良善, 而在属灵国度, 主导要素是对邻之仁的良善. 至于这些如何彼此有别, 可参看9277节提到的地方.
此处所提到的香料表示对属天真理的感知和情感, 这一点清楚可见于以赛亚书:
必有臭烂代替香料, 绳子代替撕裂, 光秃代替美发. (以赛亚书 3:24)
此处论述的主题是锡安的女子, 锡安的女子表示属天教会, 在此是指它败坏的时候. 因此, 表达 “香料” 的这个词和本节出埃及记经文中的一样. “必有臭烂代替香料” 表示必有对邪恶所产生的虚假的感知和情感代替对源于良善的真理的感知和情感, 并代替由此而来的生命, 而对虚假的感知和情感根本没有任何生命在里面.
以西结书:
示巴和拉玛的商人用各类上好的香料, 各类的宝石和黄金与你交易. (以西结书 27:22)
这些话论及推罗, 推罗表示教会中关于良善和真理的认知或知识; “示巴和拉玛” 表示那些有关于属天事物的认知或知识存在于其中的人.
列王纪中提到的示巴女王所表相同:
示巴女王将一百二十他连得金子, 大批香料和宝石送给所罗门. 以后奉来的香料不再有这样多. (列王纪上 10:10)
“示巴” 主要表示那些有关于属天事物的认知或知识存在于其中的人 (参看1171, 3240节). 由此明显可知, 用来制备膏油的这些香料表示对诸如那些在主的属天国度的人所拥有的那种真理的感知和情感.
用来制备膏油的香料或芳香物质, 也就是品质最高的没药, 香肉桂, 香菖蒲和桂皮, 之所以属于属天类别, 也就是属于主的属天国度的事物, 是因为 “膏油” 表示主里面的神性之爱的神性良善, 这良善在天上是祂的神性属天物. “膏油” 具有这种含义 (参看9954, 10019节).
出埃及记 30
2
这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。
3
要用精金把坛的上面与坛的四围,并坛的四角,包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。
4
要做两个金环安在牙子边以下,在坛的两旁,两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。
6
要把坛放在法柜前的幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。
7
亚伦在坛上要烧馨香料做的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。
8
黄昏点灯的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代代常烧的香。
9
在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。
10
亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。
12
你要按以色列人被数的,计算总数,你数的时候,他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。
13
凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平,拿银子半舍客勒;这半舍客勒是奉给耶和华的礼物(一舍客勒是二十季拉)。
14
凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。
15
他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。
16
你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。
18
你要用铜做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间,在盆里盛水。
20
他们进会幕,或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候,必用水洗濯,免得死亡。
21
他们洗手洗脚就免得死亡。这要作亚伦和他後裔世世代代永远的定例。
23
你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,
30
要膏亚伦和他的儿子,使他们成为圣,可以给我供祭司的职分。
32
不可倒在别人的身上,也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的,你们也要以为圣。
33
凡调和与此相似的,或将这膏膏在别人身上的,这人要从民中剪除。
34
耶和华吩咐摩西说:你要取馨香的香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。
36
这香要取点捣得极细,放在会幕内、法柜前,我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。