Bibliorum

 

에스겔 16:42

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42 불로 너의 집들을 사르고 여러 여인의 목전에서 너를 벌할지라 내가 너로 곧 음행을 그치게 하리니 네가 다시는 값을 주지 아니하리라

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호세아서 9

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1 이스라엘아 너는 이방 사람처럼 기뻐 뛰놀지 말라 네가 행음하여 네 하나님을 떠나고 각 타작 마당에서 음행의 값을 좋아하였느니라

2 타작 마당이나 술 틀이 저희를 기르지 못할 것이며 새포도주도 떨어질 것이요

3 저희가 여호와의 땅에 거하지 못하며 에브라임이 애굽으로 다시 가고 앗수르에서 더러운 것을 먹을 것이니라

4 저희가 여호와께 전제를 드리지 못하여 여호와의 기뻐하시는 바도 되지 못할 것이라 저희의 제물은 거상 입은 자의 식물과 같아서 무릇 그것을 먹는 자는 더러워지나니 저희의 식물은 자기 먹기에만 소용될 뿐이라 여호와의 집에 드릴 것이 아님이니라

5 너희가 명절일과 여호와의 절일에 무엇을 하겠느냐 ?

6 보라 저희가 멸망을 피하여 갈지라도 애굽은 저희를 모으고 놉은 저희를 장사하리니 저희의 은 보물은 찔레가 덮을 것이요 저희의 장막 안에는 가시 덩굴이 퍼지리라

7 형벌의 날이 이르렀고 보응의 날이 임한 것을 이스라엘이 알지라 선지자가 어리석었고 신에 감동하는 자가 미쳤나니 이는 네 죄악이 많고 네 원한이 큼이니라

8 에브라임은 내 하나님의 파숫군 이어늘 선지자는 그 모든 행위에 새 잡는 자의 그물 같고 또 그 하나님의 전에서 원한을 품었도다

9 저희는 기브아의 시대와 같이 심히 패괴한지라 여호와께서 그 악을 기억하시고 그 죄를 벌하시리라

10 옛적에 내가 이스라엘 만나기를 광야에서 포도를 만남 같이 하였으며 너희 열조 보기를 무화과나무에서 처음 맺힌 첫 열매를 봄 같이 하였거늘 저희가 바알브올에 가서 부끄러운 우상에게 몸을 드림으로 저희의 사랑하는 우상같이 가증하여졌도다

11 에브라임의 영광이 새같이 날아 가리니 해산함이나 아이 뱀이나 잉태함이 없으리라

12 혹 저희가 자식을 기를지라도 내가 그 자식을 없이 하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 저희를 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다

13 내가 보건대 에브라임은 아름다운 곳에 심긴 두로와 같으나 그 자식들을 살인하는 자에게로 끌어내리로다

14 여호와여 ! 저희에게 주소서 무엇을 주시려나이까 ? 청컨대 배지 못하는 태와 젖 없는 유방을 주시옵소서

15 저희의 모든 악이 길갈에 있으므로 내가 거기서 저희를 미워하였노라 그 행위가 악하므로 내 집에서 쫓아내고 다시는 사랑하지 아니하리라 그 방백들은 다 패역한 자니라

16 에브라임이 침을 입고 그 뿌리가 말라 과실을 맺지 못하나니 비록 아이를 낳을지라도 내가 그 사랑하는 태의 열매를 죽이리라

17 저희가 듣지 아니하므로 내 하나님이 저희를 버리시리니 저희가 열국 가운데 유리하는 자가 되리라

   

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

요한 계시록 풀이 #814

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814. 19:8 "그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라"

"그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은 즉" 주께서 말씀을 거쳐서 참되고 순수한 진리로 장차 주의 새교회에 속할 사람들을 가르치실 것을 뜻한다.

"그에게 허락하사"는 방금 위(812)에서와 같이 새 예루살렘인 주의 새교회를 뜻하는 아내에게를 뜻한다. "옷을 입게 하는 것"은 진리로 가르치는 것을 뜻한다. "옷"은 진리를 뜻하며(166), "횐 옷"은 참된 진리를 뜻하기 때문이다(212). "빛나고 깨끗한 세마포"는 선과 순수한 진리로 빛나는 것을 뜻한다. 그리고 순수한 진리는 주님으로 말미암아 말씀을 거치는 그밖의 어떠한 다른 근원으로 주어지지 않기 때문에 이것도 뜻한다. "깨끗하고 빛나다"말하였다. "깨끗한 것"은 악으로부터 자유 한 것, 따라서 선으로 말미암아 빛난 것을 뜻하며, "빛난 것"은 거짓으로부터 자유롭게 한 것, 따라서 진리로 말미암아 순수한 것을 뜻한다. "고운 세마포"는 또는 "세마포 옷"은 아래 구절 안에서도 참된 진리를 뜻한다.

"예루살렘에 내가 너를 수놓은 옷을 입히고 가는 베로 띠우고 명주로 덧입히고 … 이와 같이 금, 은으로 장식하고 가는베와 명주를 입었느니라"(에스겔 16:10, 13)

"애굽의 수놓은 가는 베로 돛을 만들어"(에스겔 27:7)

이것은 두로에 관한 것이요 그것으로 진리와 선에 대한 지식으로서의 교회를 뜻한 것이다.

"하늘에 있는 군대들이 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라"(요한계시록 19:14)

"바로가 세마포 옷을 요셉에게 입히더라"(창세기 41:42)

이것도 같은 것을 뜻한다. 아래의 말씀은 그들 안에 있는 것이 아니지만 그들이 가지고 있는 말씀으로 말미암은 진리를 뜻한다.

바빌론의 세마포(요한계시록 18:12, 16)

부자가 입은 것(누가복음 16:19)

세마포를 가는 베실(Xylinum)이라고도 한다. 모세 오경 안에 있는 아래 구절의 "가는 베실" 역시 참된 진리를 뜻한다.

"너는 가는 베실로 아론을 위하여 반포 속옷을 짜고 가는 베실로 관을 만들라"(출애굽기 28:39)

"그들이 아론과 그 아들들을 위하여 가는 베로 속옷을 짓고"(출애굽기 39:27)

"너는 성막을 만들되 가늘게 꼰 베실과 청색, 자색, 홍색실로 만들지니"(출애굽기 26:1; 36:8)

"너는 성막의 뜰을 만들지니 가늘게 꼰 베실로 수놓아"(출애굽기 27:9, 18; 38:9)

"뜰의 문장을 가늘게 꼰 베실로 수놓아"(출애굽기 38:18)

  
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