765. 到目前为止, 所阐述的主题一直是被称为 “挪亚” 的该教会成员: 首先阐述了其涉及觉知之物的试探, 也就是信之真理 (7:6-10), 然后阐述了其涉及意愿之物的试探, 这些试探涉及仁爱的善行 (7:11, 12). 试探的目的是为了使该教会或新教会成员可以在上古教会行将灭亡期间通过它们重生. 如前所述, 这个被称为 “挪亚” 的教会具有和上古教会完全不同的品质, 也就是说, 它是属灵的教会, 其性质是这样: 人通过信的教义事物而重生. 一旦这些被植入进去, 良知就被注入他里面, 以防他做出违背信之真理与良善的事来. 他以此被赋予掌管良知的仁爱, 他通过这仁爱开始行事. 由此明显可知何为属灵之人, 即他并不是相信无仁之信能救赎之人, 而是使仁成为信之本质要素, 并由此行事之人. 使这样一个人或教会诞生才是所着眼的目的, 因而接下来阐述这个教会本身. 现在阐述的是这个教会, 这一点从重述同一件事明显看出来. 因为此处经上说: “正当那日, 挪亚和他三个儿子闪, 含, 雅弗, 并挪亚的妻子和三个儿媳, 都进入方舟”, 而这和前面第7节几乎一样, 尽管第7节说的是: “挪亚就同他的儿子, 妻子, 儿媳, 都进入方舟. ” 不过, 由于现在阐述的是教会, 所以提到了儿子的名字 “闪, 含, 雅弗”. 当以名字被提及时, 他们表教会成员, 而当被称为儿子, 没有加上名字时, 他们表信之真理. 另外,8-9节经文论及牲畜和飞鸟都进入方舟, 这在14-16节经文中再次重复, 不过此处会有符合和适用于这个教会的某些变化.