属天的奥秘 #9128
9128. “若太阳已经升起照到他” 表如果他从里面或更内在的层面清楚看到它, 即看到正在进行的偷窃. 这从 “太阳升起” 的含义清楚可知,
“太阳升起” 是指在光中被看到, 因而是指它被清楚看到, 在此是指良善或真理正被夺走, 这由 “偷” 来表示 (参看9125节).
“若太阳已经升起” 之所以具有这种含义, 是因为前一节所提到的 “贼挖洞被抓” 表示暗中夺走良善或真理, 因而是指它没有被看到 (9125节). 之所以说从 “从里面或更内在的层面被看到”, 是因为这种行为是被内在人看到的.
这是一个很重要的问题, 故有必要说一说从里面或更内在的层面看见是什么意思. 一个人在自己里面看见他所思所愿, 因而所言所行是良善还是邪恶, 因而是真理还是虚假. 除非他从里面或更内在的层面看见, 否则这是根本不可能的. 从里面或更内在的层面看见就从外在人里面的内在人的视觉看见. 这就像肉眼的视觉; 肉眼无法看到在它里面的东西, 只能看到在它外面的东西. 这就是一个人如何看到自己里面的良善和邪恶. 然而, 一个人对此可能比别人看得更清楚, 有些人则根本看不见. 看见它的, 是那些已经从主获得信与仁的生命之人, 因为这生命是内在生命, 或内在人的生命. 这些人凭着信而处于真理, 凭着仁而处于良善, 故能看见自己里面的邪恶和虚假; 因为凭良善能看见邪恶, 凭真理能看见虚假, 但反过来不行. 原因是, 良善和真理在天堂和天堂的光中; 而邪恶和虚假在地狱和地狱的黑暗中. 由此明显可知, 那些沉浸于邪恶, 并由此沉浸于虚假的人不可能看见良善或真理, 甚至连他们自己里面的邪恶和虚假都看不见. 因此, 他们也不可能从里面或更内在的层面看见.
不过, 要知道, 从里面或更内在的层面看见就是从主看见; 因为视觉的情况和存在的一切事物是一样的. 任何事物都不是凭自己存在, 而是凭先于或高于自己之物存在, 因而最终凭最初和至高者存在. 最初和至高者就是主. 凡明白这一点的人也能明白, 存在于一个人里面的生命的一切皆来自主; 由于信和仁构成一个人最真实的生命, 所以仁的一切和信的一切皆来自主. 一个被赐予比其他人更大的思维和觉知能力的人也能由此明白, 主看见存在于一个人里面的每一个事物, 甚至最小的事物. 然而, 邪恶和虚假并非出自比它们自己更高的事物, 而出自更低的事物. 因此, 他们并非出自主, 而是出自世界; 因为主在上, 世界在下. 因此, 对那些沉浸于邪恶, 并由此沉浸于虚假的人来说, 内在人在上是关闭的, 在下是敞开的. 这就是为何他们以一种颠倒的方式来看待一切, 即视世界为一切, 视天堂为虚无. 也正因如此, 在天使看来, 他们是颠倒的, 脚朝上, 头朝下. 凡在地狱里的人都是这样.
马太福音 26
2
你们知道,过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。
3
那时,祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。
7
有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。
8
门徒看见就很不喜悦,说:何用这样的枉费呢!
9
这香膏可以卖许多钱,周济穷人。
10
耶稣看出他们的意思,就说:为甚麽难为这女人呢?他在我身上做的是一件美事。
11
因为常有穷人和你们同在;只是你们不常有我。
12
他将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。
13
我实在告诉你们,普天之下,无论在甚麽地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个纪念。
15
说:我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?他们就给了他三十块钱。
16
从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
17
除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:你吃逾越节的筵席,要我们在那里给你预备?
18
耶稣说:你们进城去,到某人那里,对他说:夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。
19
门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。
21
正吃的时候,耶稣说:我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。
24
人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。
26
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:你们拿着吃,这是我的身体;
27
又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:你们都喝这个;
28
因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
29
但我告诉你们,从今以後,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。
30
他们唱了诗,就出来往橄榄山去。
31
那时,耶稣对他们说:今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:我要击打牧人,羊就分散了。
35
彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。
36
耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:你们坐在这里,等我到那边去祷告。
37
於是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,
38
便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同儆醒。
39
他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。
40
来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:怎麽样?你们不能同我儆醒片时麽?
41
总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。
42
第二次又去祷告说:我父阿,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。
44
耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。
45
於是来到门徒那里,对他们说:现在你们仍然睡觉安歇罢(罢:或作麽?)!时候到了,人子被卖在罪人手里了。
47
说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。
48
那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。
50
耶稣对他说:朋友,你来要做的事,就做罢。於是那些人上前,下手拿住耶稣。
51
有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。
55
当时,耶稣对众人说:你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗麽?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。
56
但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。当下,门徒都离开他逃走了。
57
拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去;文士和长老已经在那里聚会。
58
彼得远远的跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看这事到底怎样。
59
祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。
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虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末後有两个人前来,说:
62
大祭司就站起来,对耶稣说:你甚麽都不回答麽?这些人作见证告你的是甚麽呢?
63
耶稣却不言语。大祭司对他说:我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?
64
耶稣对他说:你说的是。然而,我告诉你们,後来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。
65
大祭司就撕开衣服,说:他说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。
67
他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说:
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彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来,说:你素来也是同那加利利人耶稣一夥的。
71
既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:这个人也是同拿撒勒人耶稣一夥的。