9140. “放驮畜进去” 表如果他做这事时几乎没有自我意识. 这从 “驮畜” 的含义清楚可知,

“驮畜” 是指肉体的快感或欲望. 它之所以表示几乎没有自我意识, 是因为当这种快感或欲望在一个人里面掌权时, 他几乎不用自己的理性能力, 因而几乎没有关于自己的意识, 或说几乎意识不到自己在做什么. 一切动物, 无论哪个属和种的, 都表示情感; 温驯有用的动物表示良善的情感, 而凶残无用的动物表示邪恶的情感 (45, 46, 142, 143, 714-719, 1823, 2180, 2781, 3218, 3519, 5198, 7523, 7872, 9090节). 当一个动物被称为 “驮畜” 时, 它表示纯粹的肉体情感, 这些情感本身几乎没什么理性; 因为一个人越出于肉体行事, 就越不出于理性行事. 这是因为肉体活在世界, 因而远离天堂, 也就是真正的理性所在的地方. 此外, 在原文, 用于 “驮畜” 的这个词是从另一个表示残忍和愚蠢, 因而几乎没有什么意识的词形成的 (如在以赛亚书 19:11; 大卫的诗篇 49:10; 73:22; 耶利米书 51:17等等).

143. 对于 “牲畜” 和 “活物” 在古时系指人的情感之类, 这在今日可能显得十分奇怪. 但古时之人拥有属天的观念, 在灵人界, 人的情感显现为相应的活物, 故当他们说活物时, 指的其实是情感. 当圣经提到牲畜时, 不管是笼统的还是具体的, 指的也是情感. 这种提法在先知书中很多, 人若不了解每样牲畜的象征, 就不可能理解圣经的精义. 如前面所说, 牲畜分两类, 一为恶的, 亦即有害的, 一为善的, 亦即驯良的. 后者象征良善的情感, 比如绵羊, 羔羊, 鸽子. 此处论述的是属天之人, 或属天属灵之人, 故它所指的是良善的情感. 对于 “牲畜” 象征情感, 这从前面所引的经文可以得到证明 (n. 45–46), 此处无需赘述.