Bibliorum

 

何西阿书 7

Study

   

1 我想医治以色列的时候,以法莲的罪孽和撒玛利亚罪恶就显露出。他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃,外有强盗成群骚扰。

2 他们心里并不思想我记念他们的一切恶;他们所行的现在缠绕他们,都在我面前。

3 他们行恶使君王欢喜,说谎使首领喜乐。

4 他们都是行淫的,像火炉被饼的烧热,从抟面到发面的时候,暂不使火着旺。

5 在我们王宴乐的日子,首领因酒的烈性成病;王与亵慢人拉

6 首领埋伏的时候,中热如炉,就如饼的整夜睡卧,到了早晨气炎炎。

7 众民也热如火炉,烧灭他们的官长。他们的君都仆倒而死;他们中间无一人求告我。

8 以法莲与列邦人搀杂;以法莲是没有翻过的饼。

9 外邦人吞他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。

10 以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华─他们的,也不寻求他。

11 以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述。

12 他们去的时候,我必将我的撒在他们身上;我要打他们,如同空中的。我必按他们会众所见的惩罚他们。

13 他们因离弃我,必定有祸;因违背我,必被毁灭。我虽要赎他们,他们却向我谎。

14 他们并不诚哀求我,乃在上呼号;他们为求五谷新酒聚集,仍然悖逆我。

15 我虽教导他们,坚固他们的膀,他们竟图谋抗拒我。

16 他们归向,却不归向至上者;他们如同翻背的。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下;这在埃及必作人的讥笑。

   

Bibliorum

 

以赛亚书 26:19

Study

       

19 人(原文是你的人)要复活,尸首(原文是我的尸首)要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘好像菜蔬上的甘也要交出人来。

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

属天的奥秘 #8680

Studere hoc loco

  
/ 10837  
  

8680. “摩西的岳父叶忒罗把燔祭和祭物献给神” 表源于爱之良善和信之真理的敬拜. 这从 “燔祭” 和 “祭物” 的含义清楚可知. “燔祭” 和 “祭物” 是属于内在敬拜的属天和属天事物的代表; “燔祭” 是属天事物, 也就是爱之良善的代表; “祭物” 是属灵事物, 也就是信之真理的代表 (参看922, 923, 1823, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519, 6905节). “燔祭” 代表那些属于爱之良善的事物, “祭物” 代表那些属于信之真理的事物, 这一点从它们的设立明显看出来; 即: 献燔祭的时候, 所有东西, 连肉带血都要焚烧; 但在献祭物的时候, 肉是可以吃的, 这从利未记 (1-5章), 民数记 (28章) 和申命记可以看出来; 在申命记有这些话:

你的燔祭, 连肉带血, 都要献在耶和华你神的坛上. 祭物的血要倒在耶和华你神的坛上; 肉你可以吃. (申命记 12:27)

这两样事物之所以由燔祭和祭物来代表, 是因为燔祭和祭物代表总体上对神的一切事物 (923, 6905节); 总体上对神的敬拜建立在爱与信的基础上, 因为没有爱与信, 就没有敬拜, 只有一个仪式, 就是诸如没有内在, 因而没有生命在里面的外在人所执行的那种仪式.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)