734. 前一章 (创世记 6:13-22) 阐述的是觉知的真理, 在被称为挪亚的教会成员重生之前, 主就将这真理提供给了他. 而本章 (1-5节) 阐述的则是意愿的良善, 主也将这良善赋予了他. 由于阐述的是这二者, 所以表面看上去象是重复. 不过, 现在6至11节阐述的是他的试探, 此处阐述的是最初状态, 因而是试探的开始. 谁都能看出又出现了重复. 因为本节经文说, “当水泛滥在地上的时候, 挪亚是六百岁的儿子”, 而第11节经文说, “挪亚活了六百岁那一年, 二月十七日那一天”. 还有, 第7节经文说, 挪亚同他的儿子及其妻子们都进入方舟, 而相同的说法出现在后面第13节中. 同样, 第8, 9节经文说, 牲畜到挪亚那里进入方舟, 相同的说法出现在第14至16节经文中. 综上所述, 明显可知, 这里也有一个出现在前文之事的重复. 那些唯独遵循字义之人只知道这是一个历史事件的重述. 但此处和别处一样, 没有了一个字是多余和无用的, 因为这是主的圣言. 所以, 没有任何重复, 而是具有另外的含义. 事实上, 此处和前面一样, 意思是, 这是最初的试探, 涉及其觉知之物, 而随后则是他的试探, 涉及意愿之物. 对于要重生的人而言, 这些试探一个接着一个. 因为涉及觉知之物的试探完全不同于涉及意愿之物的试探. 涉及觉知之物的试探相对温和, 而涉及意愿之物的试探相对严厉.