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Josué 5

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1 Quando, pois, todos os reis dos amorreus que estavam ao oeste do Jordão, e todos os reis dos cananeus que estavam ao lado do mar, ouviram que o Senhor tinha secado as águas do Jordão de diante dos filhos de Israel, até que passassem, derreteu-se-lhes o coração, e não houve mais ânimo neles, por causa dos filhos de Israel.

2 Naquele tempo disse o Senhor a Josué: Faze facas de pederneira, e circuncida segunda vez aos filhos de Israel.

3 Então Josué fez facas de pederneira, e circuncidou aos filhos de Israel em Gibeate-Haaralote.

4 Esta é a razão por que Josué os circuncidou: todo o povo que tinha saído do Egito, os homens, todos os homens de guerra, já haviam morrido no deserto, pelo caminho, depois que saíram do Egito.

5 Todos estes que saíram estavam circuncidados, mas nenhum dos que nasceram no deserto, pelo caminho, depois de terem saído do Egito, havia sido circuncidado.

6 Pois quarenta anos andaram os filhos de Israel pelo deserto, até se acabar toda a nação, isto é, todos os homens de guerra que saíram do Egito, e isso porque não obedeceram à voz do Senhor; aos quais o Senhor tinha jurado que não lhes havia de deixar ver a terra que, com juramento, prometera a seus pais nos daria, terra que mana leite e mel.

7 Mas em lugar deles levantou seus filhos; a estes Josué circuncidou, porquanto estavam incircuncisos, porque não os haviam circuncidado pelo caminho.

8 E depois que foram todos circuncidados, permaneceram no seu lugar no arraial, até que sararam.

9 Disse então o Senhor a Josué: Hoje revolvi de sobre vós o opróbrio do Egito; pelo que se chama aquele lugar: Gilgal, até o dia de Hoje.

10 Estando, pois, os filhos de Israel acampados em Gilgal, celebraram a páscoa no dia catorze do mês, à tarde, nas planícies de Jericó.

11 E, ao outro dia depois da páscoa, nesse mesmo dia, comeram, do produto da terra, pães ázimos e espigas tostadas.

12 E no dia depois de terem comido do produto da terra, cessou o maná, e os filhos de Israel não o tiveram mais; porém nesse ano comeram dos produtos da terra de Canaã.

13 Ora, estando Josué perto de Jericó, levantou os olhos, e olhou; e eis que estava em pé diante dele um homem que tinha na mão uma espada nua. Chegou-se Josué a ele, e perguntou-lhe: És tu por nós, ou pelos nossos adversários?

14 Respondeu ele: Não; mas venho agora como príncipe do exército do Senhor. Então Josué, prostrando-se com o rosto em terra, o adorou e perguntou-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?

15 Então respondeu o príncipe do exército do Senhor a Josué: Tira os sapatos dos pés, porque o lugar em que estás é santo. E Josué assim fez:

   

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Manna

  

'Manna' signifies celestial and spiritual good. 'Hidden manna,' as in Revelation 2:17, signifies hidden wisdom, like people have in the third heavens, whose superior wisdom is written in their lives, and not so much in the memories. 'Hidden manna,' in the highest sense, signifies the Lord Himself. 'Manna' signifies the good of truth. It also signifies the good of celestial love conjoined to wisdom.

(Reference: Apocalypse Explained 730; Apocalypse Revealed 120)


Iz Swedenborgovih djela

 

Apocalypse Revealed #120

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120. "'I will give to eat of the hidden manna.'" This symbolizes wisdom and an assimilation of the good of celestial love then, and thus a conjunction of the Lord with those who perform works.

The hidden manna that people will have who are engaged in good works and at the same time add doctrinal truths to the works, means a private wisdom, such as people have who are in the third heaven. For as these were focused on good works and doctrinal truths simultaneously in the world, they enjoy a wisdom beyond that of other angels, but a private wisdom, for it is engraved on their life and not so much on their memory. Therefore people of this character are such that they do not talk about doctrinal truths but practice them, and they practice them because they know them and also see them when others talk about them.

The goodness of love is imparted to people who add doctrinal truths to their good works, and the Lord conjoins Himself with them and thus grants them wisdom in their good works; and that this is what it is to give to eat of the hidden manna can be seen from these words of the Lord:

...the bread of God is He who comes down from heaven and gives life to the world... I am the bread of life... Your fathers ate the manna in the wilderness, and are dead. This is the bread which comes down from heaven, that anyone who eats of it does not die. I am the living bread which came down from heaven. If anyone eats of this bread, he will live forever. (John 6:31-58)

It is apparent from this that the Lord Himself is the hidden manna that will be in their works if they turn to Him alone.

Whether you say the Lord or the good of celestial love and the wisdom of that love, the meaning is the same. But this is an arcanum that falls with difficulty into anyone's natural comprehension, as long as it is clouded over with worldly notions. However, it does fall within the comprehension when it comes into a state of serenity and sunshine, as can be seen from beginning to end in Angelic Wisdom Regarding Divine Love and Wisdom.

  
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Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.