1441. Daß dies durch Schechem bezeichnet wird, kann auch daraus erhellen, daß Schechem gleichsam die erste Station im Lande Kanaan ist, dahin man kommt von Syrien oder von Charan her. Und weil durch das Land Kanaan bezeichnet wird das Himmlische der Liebe, so folgt, daß durch Schechem bezeichnet wird die erste Erscheinung des Himmlischen. Als Jakob aus Charan ins Land Kanaan zurückkehrte, kam er gleichfalls nach Schechem, wie aus Folgendem erhellen kann:1 Mose 33:17-20: „Jakob brach auf gen Sukkoth und baute sich ein Haus, und seinem Vieh machte er Hütten, darum nannte er den Namen des Ortes Sukkoth; und Jakob kam nach Schalem, der Stadt Schechems, die im Lande Kanaan ist, da er kam aus Paddan Aram, und er lagerte vor der Stadt, und richtete daselbst einen Altar auf“, wo ebenfalls durch Schechem das erste des Lichtes bezeichnet wird.

Psalm 60:8-10; 103:8-10: „Gott sprach in Seiner Heiligkeit: Ich werde frohlocken, werde Schechem verteilen und das Tal Sukkoth vermessen; Mein ist Gilead und Mein Manasse und Ephraim die Stärke Meines Hauptes, Jehudah Mein Gesetzgeber. Moab ist Mein Waschbecken, auf Edom will Ich werfen Meinen Schuh, ob Philistäa laut aufjauchzen“: wo durch Schechem auch etwas Ähnliches bezeichnet wird. Daß die Namen nichts anderes bezeichnen als Sachen, so auch Schechem, kann aus diesen prophetischen Worten Davids deutlich erhellen, sonst wären sie beinahe nichts als eine Anhäufung von Namen.

Daß Schechem eine Stadt der Zuflucht wurde: Josua 20:7; und auch eine Priesterstadt: Josua 21:21; und daß dort ein Bund gemacht wurde: Josua 24:1, 25, schließt auch gleiches in sich.