505. „Und [viele] von den Völkern und Stämmen und Zungen und Völ- kerschaften werden sehen ihre Leiber drei und einen halben Tag“, Offenbarung 11:9, bedeutet, wenn alle, die im Falschen der Lehre und daher im Bösen des Le- bens infolge des bloßen Glaubens waren und sein werden, bis ans Ende der Kirche, die noch ist, bis zum Anfang der neuen, gehört haben und hören werden von den zwei wesentlichen Stücken, welche sind die Anerkennung des Herrn und der Werke nach den Zehn Geboten.

Unter den Völkern und Stämmen und Zungen und Völkerschaften wer- den alle diejenigen unter den Protestanten verstanden, die im Falschen der Lehre und daher im Bösen des Lebens infolge des bloßen Glaubens waren und sein werden; und zwar werden durch die Völker diejenigen bezeichnet, die im Falschen der Lehre sind, Nr. 483, durch die Stämme das Falsche und Böse der Kirche, Nr. 349, durch die Zungen das Bekenntnis und die Annahme dessel- ben, Nr. 483, und durch die Völkerschaften die, welche im Bösen des Lebens sind, Nr. 483, mithin durch jene vier alle und jede, die [darin] waren und sein werden, also solche, die in jener großen Stadt waren und sein werden, die ihnen ähnlichen nämlich, die aus der Welt noch hinzukommen werden. Durch die Leiber derselben, nämlich der zwei Zeugen, werden die wesentlichen Stücke der neuen Kirche bezeichnet, von denen Nr. 501. Sie werden sehen bedeutet, wenn sie von ihnen gehört haben und hören werden; denn das Sehen wird von den Leibern gesagt, und das Hören von jenen zwei wesentlichen Punkten. Drei und einen halben Tag bedeutet, bis ans Ende und bis zum Anfang, das ist, bis ans Ende der Kirche, die noch ist, und bis zum Anfang der neuen. Faßt man nun dies in einen Sinn zusammen, so ist offenbar, daß durch die Worte: [Viele] von den Völkern und Stämmen und Zungen und Völker- schaften werden sehen ihre Leiber drei und einen halben Tag, im geistigen Sinn Obiges bezeichnet wird. Daß drei Tage und ein halber bedeuten, bis ans Ende und bis zum Anfang, beruht darauf, daß der Tag den Zustand bezeichnet, die Zahl Drei das bis zum Ende Vollgefüllte, und das Halbe den Anfang; denn durch drei und einen halben Tag wird ähnliches bezeichnet wie durch die Woche, von der sechs Tage das bis zum Ende Vollgefüllte bedeuten, und der siebente Tag Heiliges bezeichnet. Die Zahl 3½ ist nämlich die Hälfte der Zahl Sieben, welche die Woche ausmacht, und das Doppelte bezeichnet ähnliches wie die Teile, aus denen es entstanden ist. Daß drei das Vollgefüllte, also bis zum Ende bezeichnet, kann man aus folgenden Stellen im WORT sehen:

Daß Jesajah drei Jahre nackt und barfuß ging: Jesaja 20:3.

Daß Jehovah dreimal den Samuel rief, und Samuel dreimal zu Eli lief, und Eli das dritte Mal es verstand: 1 Samuel 3:1-8.

Daß Elias sich dreimal maß über den Sohn der Witwe: 1 Koenige 17:21. Daß Elias dreimal Wasser auf das Brandopfer gießen ließ: 1 Koenige 18:34.

Daß Jesus sagte, das Himmelreich sei gleich einem Sauerteig, den ein Weib nahm, und unter drei Seah verbarg, bis das Ganze durchsäuert war: Matthaeus 13:33.

Daß Jesus zu Petrus sagte, dieser werde Ihn dreimal verleugnen: Matthaeus 26:34.

Daß der Herr dreimal den Petrus fragte: liebst du mich?: Johannes 21:15-17.

Daß Jonas drei Tage und drei Nächte im Bauch des großen Meerfisches war: Jona 2:1.

Daß Jesus sagte, sie sollen den Tempel abbrechen, und Er wolle ihn innerhalb dreier Tage wieder aufbauen: Johannes 2:19; Matthaeus 26:61.

Daß Jesus in Gethsemane dreimal betete: Matthaeus 26:39-44.

Daß Jesus am dritten Tage auferstand: Matthaeus 28:1f, und so auch in anderen Stellen, wie: Jesaja 16:14; Hosea 6:2; 2 Mose 3:18; 10:22,23; 19:1,11,15,16, 18; 3 Mose 19:23-25; 4 Mose 19:11-22; 31:19-25; 5 Mose 19:2,3,7,9,15; 26:12; Jos.

1:11; 3:2; 1 Samuel 20:5,12,19,20,35,36,41; 2 Samuel 24:11-13; Daniel 10:2-4; Markus 12:2,4-

6; Lukas 20:12,13; 13:32,33.

Sieben bedeutet wie drei das Volle und Vollgefüllte; allein sieben wird von heiligen Dingen gebraucht, drei hingegen von nichtheiligen Dingen.

282. „Aus allen Stämmen und Zungen, und Völkern und Völkerschaf- ten“, Offenbarung 5:9, bedeutet, daß vom Herrn diejenigen erlöst seien, die in der Kirche oder in irgendeiner Religion der Lehre nach im Wahren und dem Leben nach im Guten sind.

Durch den Stamm wird die Kirche in Ansehung der Religion bezeichnet; durch die Zunge wird ihre Lehre bezeichnet, wovon gleich nachher; das Volk bedeutet die, welche im Wahren der Lehre sind, und im allgemeinen das Wahre der Lehre, Nr. 483, und die Völkerschaft bedeutet die, welche im Guten des Lebens sind, und im allgemeinen das Gute des Lebens, Nr. 483, woraus hervorgeht, daß durch: aus allen Stämmen und Sprachen, und Völkern und Völkerschaften das Gesagte bezeichnet wird; und so auch Nr. 627. Hier nun soll bekräftigt werden, daß durch die Zunge im geistigen Sinn die Lehre, welche die Kirche und die jede Religion hat, bezeichnet wird; und dies erhellt aus folgendem:

„Mit Deiner Gerechtigkeit geht meine Zunge um, mit Deinem Lob alltäglich“: Ps.(35:28;) 71:24.

„Dann wird der Lahme springen wie ein Hirsch, und singen wird des Stummen Zunge; denn in der Wüste sollen Wasser fließen“: Jesaja 35:6.

„Geläufig sprechen soll die Zunge der Stammelnden“: Jesaja 32:4. Es scheint, als ob hier unter der Zunge die Sprache verstanden würde, allein im geistigen Sinn wird das, was man spricht, verstanden; und dieses ist das Wahre der Lehre, das sie vom Herrn haben werden.

„Ich schwur, daß jedes Knie sich vor Mir beugen, und jede Zunge schwö- ren solle“: Jesaja 45:23.

„Die Zeit wird kommen, alle Völkerschaften und Zungen zu versammeln, daß sie kommen und sehen Meine Herrlichkeit“: Jesaja 66:18.

„Aus allen Zungen der Völkerschaften werden zehn Männer in jenen Tagen einen jüdischen Mann beim Zipfel fassen, und dann sagen: Laßt uns mit euch gehen, denn wir haben Gott bei euch gehört“: Sacharja 8:23. Auch dies von der vom Herrn bewirkten Bekehrung der Heiden zum Wahren der Lehre.

Durch die Zungen werden aber im entgegengesetzten Sinn falsche Lehren bezeichnet in folgendem:

„Der Mann der Zunge soll nicht bestehen auf Erden“: Psalm 140:12.

„Du hältst in deiner Hütte vor dem Streit der Zungen sie verborgen“: Psalm 31:21.

„Ich werde über euch ein Volk herbringen, des Sprache du nicht ver- stehen wirst“: Jeremia 5:15,16.

„Gesendet werden zu den Völkern von schwerer Zunge“: Ezechiel 3:5,6.

„Zu einem Volk von fremder Zunge“: Jesaja 33:19.

Zu wissen ist, daß die Zunge als Organ die Lehre bedeutet, als Sprache aber auch die Religion bezeichnet. Wer weiß, daß die Zunge die Lehre be- zeichnet, kann auch einsehen, was die Worte des Reichen in der Hölle zu Abraham bedeuten, - daß er den Lazarus senden möchte, damit er das Äußer- ste des Fingers in das Wasser tauche, und seine Zunge kühle, damit er in der Flamme nicht gequält werde: Lukas 16:29. Das Wasser bedeutet das Wahre, und die Zunge die Lehre, von deren Falschem er gequält wurde, und nicht von einer Flamme; denn niemand in der Hölle befindet sich in einer Flamme, sondern die Flamme daselbst ist die Erscheinung der Liebe zum Falschen, und das Feuer die Erscheinung der Liebe zum Bösen.