4. 2. The Son of God (Romans 1:3-4).

Called after Jesus Christ, Christians (Romans 1:6) through the faith of Jesus Christ (Romans 3:22).

Faith in Christ. Through Jesus Christ we have peace toward God, and to God we have access by faith into this grace, and we glory in the hope of the glory of God (Romans 5:1-2).

By Jesus Christ were we reconciled to God (Romans 5:10,11).

As by one man sin entered into the world, so by the justice of one are we justified (Romans 5:12, 13, 15, 18-19).

There is no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit, in order that the justification of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the spirit (Romans 8:1-4). Christ is at the right hand of God, who also maketh intercession for us (Romans 8:34).

Who shall separate us from the love of Christ? Shall tribulation, distress, hunger, death, angels, principalities, height, depth, etc. (Romans 8:35-39)?

From the fathers Christ is according to the flesh, who is over all; God blessed forever. Amen (Romans 9:5).

Whosoever shall call upon the name of the Lord, shall be saved (Romans 10:13).

We are one body in Christ; all are members having different gifts according to grace (Romans 12:5-6). The gifts which belong to different members are enumerated in a long series (verses 6, 13).

Put ye on the Lord Jesus Christ (Romans 13:14).

Whether we live, we live in the Lord; whether we die, we die in the Lord; therefore, whether we live or die, we are the Lord's. For to this end Christ both died and rose and lived again that He might be Lord both of the dead and of the living (Romans 14:8-9).

It is written, I live, saith the Lord, for every knee shall bow to Me, and every tongue shall confess to God (Romans 14:11). Isaiah saith, there shall be a root of Jesse, and He that shall rise to rule over the nations; in Him shall the nations hope (Romans 15:12).

The Gospel of Christ (Romans 15:19-21).

Chosen and tried in the Lord, in Christ: to work and labor in the Lord (Romans 16:8-13).

790. Qu'ici, et dans ce qui suit, les Eaux signifient les faux, on peut le voir par les passages de la Parole rapportés dans le préambule de ce Chapitre et au sujet du Vers. 6, où il s'agit du déluge ou de l'inondation d'eaux. Il y a été montré que les inondations d'eaux signifiaient les Désolations et les Tentations, qui contiennent la même chose que les faux, car les désolations et les tentations ne sont que des inondations de faux excités par de mauvais esprits. Si ces eaux signifient des faux, cela vient de ce qu'en général les Eaux, dans la Parole, signifient le spirituel, c'est-à-dire l'intellectuel, le rationnel et le scientifique ; et comme elles ont cette signification, elles désignent aussi ce qui est opposé ; car tout faux est une sorte de scientifique et parait comme rationnel et comme intellectuel, parce qu'il appartient à la pensée. D'après beaucoup de passages de la Parole on voit que les Eaux signifient les spirituels ; mais, pour prouver qu'elles signifient aussi les faux, aux passages déjà cités j'ajouterai ceux qui suivent, par exemple, dans Ésaïe :

« Ce peuple a rejeté les Eaux de Schiloach, qui coulent doucement ; c'est pourquoi, voici, le Seigneur l'à faire monter sur eux les Eaux du fleuve, fortes et grosses, et il montera par-dessus toutes ses rives, et il ira par-dessus tous ses bords. » - Ésaïe 8:6-7.

Les eaux qui coulent doucement sont là pour les spirituels, et les eaux fortes et grosses pour les faux.

Dans le Même :

« Malheur à la terre qui fait ombre de ses ailes, qui (est) au-delà des fleuves de Kusch ; qui envoie des ambassadeurs sur la mer, et dans des embarcations de jonc sur les faces des Eaux ! Allez, messagers rapides, vers la nation mesurée au cordeau et foulée, dont les Fleuves ont ravagé la terre. » - Ésaïe 18:1-2.

Il s'agit des faux appartenant à la terre qui fait ombre de ses ailes.

Dans le Même :

« Quand tu passeras par les Eaux, avec toi Moi (je n serai), et par les Fleuves, ils ne te submergeront pas. » - Ésaïe 43:2.

Les eaux et les fleuves, ce sont les obstacles, puis ce sont les faux.

Dans Jérémie :

« Qu'as-tu à faire au chemin de l'Egypte pour boire des Eaux du Schichor ? Et qu'as-tu à faire au chemin d'Aschur pour boire des Eaux du fleuve ? » - .

Les eaux, c'est-à-dire des faux tirés des raisonnements.

Dans le Même :

« Qui (est-ce) ici (qui) comme un Fleuve monte, dont comme des Fleuves sont agitées les Eaux ? (C'est) l'Egypte (qui) comme un Fleuve monte, et comme des Fleuves sont agitées ses Eaux ; et elle dit : Je monterai, je couvrirai la terre, je détruirai la ville et ceux qui y habitent. » - Jérémie 46:7-8.

Les eaux sont les faux qui proviennent des raisonnements.

Dans Ézéchiel :

« Ainsi a dit le Seigneur » Jéhovah : Quand je t'aurai rendue une ville désolée, comme les villes qui ne sont point habitées, quand j'aurai fait monter sur toi l'abîme, et que les grosses eaux t'auront couverte, et que je t'aurai fait descendre avec ceux qui descendent en la fosse. » - Ézéchiel 26:19.

Les Eaux, c'est-à-dire les maux et les faux qui en proviennent.

Dans Habacuc :

« Tu as foulé avec tes chevaux la mer, le limon des grosses Eaux. » - Habacuc 3:15.

Les eaux désignent les faux.

Dans Jean :

« Le dragon jeta de sa gueule après la femme de l'Eau comme un fleuve, afin qu'elle fut engloutie par le fleuve, » - Apocalypse 12:15-16.

Là, les eaux sont pour les faux et les mensonges.

Dans David :

« Etends tes mains d'en haut ; arrache-moi et délivre-moi des grosses eaux, de la main des fils de l'étranger, dont la bouche prononce le mensonge, et (dont) la droite (est) une droite de fausseté. » - Psaumes 144:7-8.

Là, les grosses eaux désignent clairement les faux ; les fils de l'étranger signifient de même les faux.