9953. “和同他一起他儿子” 表那里在从神性良善发出的外在事物中的这种状态. 这从 “穿戴” 的含义清楚可知,

“穿戴” 表示带来诸如衣服所代表的那种状态, 如刚才所述 (9952节), 在此是指亚伦儿子的衣服所代表的那种状态, 这是属灵国度中一种从神性真理发出的外在事物的状态. 因为 “儿子” 表示发出之物, 他们的 “衣服” 也是, 如刚才所述 (9950节).

6183. “你要带我出埃及” 表以便有一个从记忆知识当中的提升。这从 “带我” 和 “埃及” 的含义清楚可知 “带我” 是指提升, 因为当人们从埃及到迦南地时, 就说他们 “上”, 由此表示一种提升 (参看3084, 4539, 4969, 5406, 5817, 6007节), “带某人出埃及” 所表相同; “埃及” 是指记忆知识, 如前所述。必须简要说一说什么叫从记忆知识当中提升。属世层的重生通过属灵生命从主经由内在人逐渐灌输到居于属世层的记忆知识实现。这种灌输就是本章所论述的主题。不过, 一旦这个人重生至此, 并且是那种能进一步重生的人, 那么他就从外层属世层被提升至内层属世层, 而内层属世层在内在人的直接掌控之下。但是, 如果他不是这种人, 那么他的属灵生命便在外层属世层中。这种提升通过从感官印象和记忆知识当中退出, 因而通过提升在它们之上而实现; 然后此人便进入内层思维和情感的状态, 因而从内在被提入天堂。达到这种状态的人便处于内在教会, 而那些只达到第一个状态的人则处于外在教会。后者由 “雅各” 来代表, 而前者则由 “以色列” 来代表。因此, 为使 “雅各” 能成为 “以色列”, 因而使作为 “以色列” 的他能由此代表存在于内层属世层, 因而存在于内在属灵教会中的属灵良善, 雅各才说了这些话。